Noticias eclesiales

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JULIO 31

Obispo de Salamanca exhorta a católicos de su diócesis a continuar oponiéndose al aborto

(NE) En una reciente Carta Pastoral, el Obispo de Salamanca, Monseñor Braulio Rodríguez, manifestó que una posible ampliación a la ley que rige el aborto en España supondría «un retroceso en la garantía de los derechos humanos, y una incapacidad por parte de nuestros políticos para resolver los problemas de la sociedad». En sus palabras, el Prelado español exhortó a sus fieles a «seguir oponiéndose al aborto con métodos democráticos y pacíficos», mostrando así «que son muchos los ciudadanos que están un poco cansados de cómo se tratan en nuestro Parlamento los temas relacionados con la vida». De la misma manera, llamó al gobierno a realizar una auténtica política social, «que palie las circunstancias que empujan a tantas mujeres a tomar la decisión de abortar».

 


Continuarán obras de restauración y conservación de iglesias en el Valle del Colca

(NE) En una acción conjunta entre el Arzobispado de Arequipa, el Instituto Nacional de Cultura del Perú y la Agencia Española de Cooperación Internacional, se realizarán una serie de trabajos con el fin de restaurar los dieciséis templos erigidos en el Valle del Colca, al sur del Perú. Pese a los esfuerzos de los pobladores de la alejada región en la provincia de Caylloma, la falta de una mayor presencia misional y las limitaciones económicas existentes han impedido una buena conservación de los templos.

Con la aprobación del Arzobispo de Arequipa, Monseñor Luis Sánchez Moreno Lira, se definirán los proyectos necesarios para continuar con los trabajos de restauración de los diversos templos que se encuentran a ambos márgenes del Cañón, uno de los más profundos del mundo. De esta manera, se espera conservar en buen estado las centenarias iglesias que se alzan en el valle, verdaderos testimonios del fervor religioso de los pobladores y del impulso misionero de los religiosos durante la Primera Evangelización en el Perú.

 


JULIO 30

Papa Juan Pablo II continúa catequesis en torno al Espíritu Santo

(NE) En el Aula Pablo VI en el Vaticano tuvo lugar el día de ayer la Audiencia General del Papa Juan Pablo II con los peregrinos. El Santo Padre se trasladó desde su residencia actual en Castelgandolfo para tratar en su Catequesis semanal en torno al Espíritu Santo, «fuente de Comunión». Ante la gran cantidad de peregrinos que acudieron a la Audiencia con el Papa, el Santo Padre recordó que la obra específica del Espíritu Santo en la Santísima Trinidad es la comunión, señalando a la tercera Persona de la Trinidad como principio de unidad en la Iglesia.

«El Espíritu es también el amor y el don personal que está en cada don creado: la vida, la gracia, la gloria. El misterio de esta comunión resplandece en la Iglesia, Cuerpo Místico de Cristo, animado por el Espíritu Santo», manifestó el Sucesor de Pedro durante su Catequesis. Asimismo, el Santo Padre recordó la necesidad de que con ocasión del Gran Jubileo del año 2000 crezca la vivencia de la caridad fraterna al interior de la Iglesia.

Al finalizar la Audiencia General, el Papa Juan Pablo II recordó a las tres Misioneras de la Caridad asesinadas hace unos días en Yemen, así como a Sor Theodelind Scherck, de la Congregación de las Hermanas Franciscanas del Santo Niño, quien fuera secuestrada y encontrada muerta en Sudáfrica, y al Padre Michel Halbecq, asesinado en la República del Congo. «Oremos al Señor, Padre de Misericordia, por estos testigos generosos del Evangelio, y por las demás víctimas de la violencia que, tristemente, continúa ensangrentando varias regiones del mundo», concluyó el Pontífice.

 


JULIO 28

Tres Misioneras de la Caridad ofrendan sus vidas mientras realizaban su abnegada labor en Yemén

(NE) Tres Misioneras de la Caridad ofrendaron sus vidas cuando servían a los más pobres y desheredados en Hodeida, localidad de Yemén. Las religiosas, misioneras de la Orden fundada por la Madre Teresa de Calcuta, fueron cruelmente asesinadas al culminar la jornada diaria en la clínica que las Misioneras mantienen en Hodeida, al extremo de la península arábiga. Las religiosas recibieron los disparos fatales cuando abandonaban la clínica, dedicada a la atención de enfermos incurables y casos psiquiátricos.

Las Misioneras de la Caridad establecieron la primera fundación yemenita en 1970. Actualmente la Orden católica sostiene cuatro centros de salud atendidos por veinticuatro religiosas. Yemén, una nación musulmana a orillas del Mar Rojo, tiene una historia conflictiva caracterizada por la violencia entre las tribus árabes. Sin embargo en casi tres décadas las Hermanas fueron respetadas por su abnegada labor en favor de los pobres y los enfermos. Según las autoridades el crimen podría haber sido cometido por un desequilibrado. Sin embargo, testigos afirman que vieron a más de un pistolero. La Hermana Nirmala, Superiora General de la Orden y sucesora de la Madre Teresa de Calcuta, viajó a Hodeida para participar en las exequias de las Hermanas asesinadas.

 


VE Multimedios ofrece Catequesis Marianas del Papa Juan Pablo II en formato electrónico

(NE) La entidad peruana VE Multimedios ha lanzado recientemente a la venta un programa para computadoras conteniendo las Catequesis Marianas del Papa Juan Pablo II. Continuando con el esfuerzo de poner las nuevas tecnologías al servicio de la Nueva Evangelización, VE Multimedios ofrece ahora al usuario, en edición electrónica, la serie completa de catequesis en las que el Santo Padre ha desarrollado lo que él mismo ha llamado «una síntesis esencial de la fe de la Iglesia sobre María». Recogiendo muchas de las enseñanzas del Papa sobre la Madre de Dios, «Catequesis Marianas» resulta una útil herramienta para profundizar en el rico Magisterio del actual Sucesor de Pedro.

De fácil uso, el programa permite conocer más sobre la Virgen María, desde la profunda perspectiva del Santo Padre, cuya reflexión sobre la Madre de Dios ha sido una de las notas más características de su pontificado. Con sólo apretar un botón, se pueden leer reflexiones sobre temas tan importantes como la presencia de María en la historia de la Iglesia, meditar en el pensamiento del Santo Padre en torno a este importante tema o profundizar en el papel de María en la propia vida. El programa cuenta también con un índice general con los títulos de las catequesis por orden cronológico y otros índices auxiliares con las citas bíblicas, las citas del Magisterio de la Iglesia y de los muchos Padres de la Iglesia y autores espirituales que el Santo Padre citó a lo largo de todas las catequesis.

Ofreciendo un completo grupo de herramientas que permiten aprovechar al máximo estos documentos del Magisterio de S.S. Juan Pablo II, «Catequesis Marianas» resulta una excelente oportunidad para ahondar en la fe de la Iglesia sobre la Madre de Dios, desde la rica y profunda perspectiva del actual Sucesor de Pedro. Puede visitar la página de VE Multimedios en: http://www.rcp.pe/IAL/vm

 


JULIO 27

Papa Juan Pablo II continúa reflexiones sobre el sentido cristiano del domingo

(NE) Como ha venido haciendo los últimos domingos, el Papa Juan Pablo II recordó el día de ayer en su alocución antes del rezo del Ángelus su reciente Carta Apostólica «Dies Domini». Ante una gran cantidad de peregrinos que colmaron el patio de la residencia del Santo Padre en Castelgandolfo, el Papa señaló que «desde los inicios del cristianismo el domingo ha sido considerado como el día de Cristo -dies Christi- en cuanto ligado a la memoria de su resurrección». Comentando las primeras apariciones del Señor Jesús resucitado, el Papa llamó la atención luego sobre el día de Pentecostés y la «potente efusión del Espíritu Santo sobre la Iglesia naciente», señalando más adelante al domingo como continuación del primer domingo de la historia cristiana: «el día de Cristo resucitado y del don de su Espíritu».

Resaltando las diferencias con el calendario civil, que considera al domingo como el último día de la semana, el Sumo Pontífice recordó que el calendario litúrgico considera al domingo como el primer día de la semana. De esta manera, «subraya su dignidad y pone en evidencia que, con la resurrección de Cristo, el tiempo "vuelve a comenzar" fecundado por el germen de la eternidad, y se dirige hacia su última meta, que es la venida gloriosa del Hijo de Dios, anticipada y prefigurada por su victoria sobre la muerte».

De la misma manera, el Papa Juan Pablo II afirmó que el sentido religioso del domingo no se opone a los valores humanos, que hacen de él un «tiempo de reposo, de disfrute de la naturaleza, y de amplias relaciones sociales». «Estos valores -añadió- corren el riesgo por desgracia de quedar vacíos, a causa de una concepción de vida hedonista y frenética. Al vivirlos a la luz del Evangelio, los cristianos imprimen en ellos su sentido pleno». Al concluir sus palabras antes de la oración mariana, el Santo Padre exhortó a los peregrinos a aprender de María a vivir el domingo, como día de fiesta y de fe.

 


JULIO 26

Se conmemoran tres décadas de la encíclica «Humanae Vitae» del Papa Pablo VI

Papa Pablo VI(NE) El 25 de julio de 1968, cuando aún estaban vivos los recuerdos del estallido social personificado por el llamado «mayo francés», que proclamó a la «revolución sexual» como uno de sus ideales, el Papa Pablo VI publicó la encíclica «Humanae Vitae», en la que cuestionaba el núcleo de una cultura que comenzaba un hedonismo sin límite. El Papa advirtió en aquel documento que una sexualidad desenfrenada y egoísta, concentrada en el placer antes que en el amor entre la pareja -cuyo dinamismo es estar abiertos a la vida y si está en el Plan divino procrear hijos-, culminaba con la alienación de la persona. Treinta años más tarde, los excesos y aberraciones ocurridos en este ámbito fundamental de la vida humana otorgan una abrumadora razón al Pontífice.

La «Humanae Vitae» denunció con lucidez y sabiduría evangélica los problemas morales que acarreaba el control artificial de los nacimientos. Pero no se quedó en la censura del mal moral. La encíclica aportó soluciones doctrinales, insistiendo en la paternidad responsable y en la procreación responsable. El Papa Pablo VI explicó que el amor conyugal debía desarrollarse en torno a cuatro características: el amor plenamente humano, el amor total, el amor fiel y exclusivo y el amor fecundo.

El Santo Padre propuso la continencia periódica, sustentada en la razón y la libre voluntad, como camino para educar los impulsos. Se trata de un camino humanizador a través de la posesión de la libertad personal. «Lejos de dañar el amor conyugal le confiere en cambio un valor humano más alto», editorializó recientemente L'Osservatore Romano, recordando el aniversario del documento papal. «(La continencia) da a la vida familiar frutos de paz. Ayuda a los esposos a eliminar el egoísmo, enemigo del amor auténtico y profundiza su sentido de responsabilidad (…) A treinta años de su publicación este documento tiene un valor imperecedero (…) La 'Humanae Vitae' es la exaltación del amor», señaló el periódico de la Santa Sede.

Monseñor Francisco Gil, Secretario del Consejo Pontificio para la Familia, también destacó la importancia y actualidad de la «Humanae Vitae». En unas declaraciones radiales, el Monseñor Gil explicó que «se ve más claro que la encíclica 'Humanae Vitae' fue una decisión providencial para la humanidad, no sólo a la luz de la fe para los cristianos, sino en el mismo plano del primado de la razón».

«Cuando cada día es más claro dónde llegan, dónde se orientan algunas ideologías en el intento de desordenar la relación natural entre hombre y mujer, - subrayó Monseñor Gil- es necesario hacer un explícito acto de reconocimiento a aquel que yendo contracorriente ha sabido señalar el camino del hombre, el camino del matrimonio, de la pareja para el bien de la familia y de la humanidad. Este es el mensaje de la Humanae Vitae a los treinta años de su promulgación. Que el sexo se viva responsablemente. Tantas parejas han descubierto esta ley de su amor. Otras lo intuyen y se orientan hacia ello, no obstante las dificultades de la humana fragilidad y del ambiente. Otras finalmente están por descubrir las coordenadas de la verdadera antropología para que sus relaciones lleguen a ser fuertes en el amor y maduras en la comunión conyugal. Descubrimos pues que la exigencia de la Humanae Vitae es la quintaesencia del verdadero amor conyugal, del respeto de la entrega de los esposos, y de la responsabilidad común en el construir la familia».

 


JULIO 25

Ante centenares de emevecistas, Luis Fernando compartió importantes reflexiones sobre el peregrinar de fe

Luis Fernando durante la conferencia(NE) Con ocasión de la Solemnidad de Pentecostés y el Encuentro del Santo Padre con los Movimientos y las Nuevas Comunidades Eclesiales, un grupo de más de mil emevecistas provenientes de distintos países de América realizaron una peregrinación de fe a la ciudad de Roma. La peregrinación fue un evento especialmente significativo tanto para los que fueron a la Ciudad Eterna como para todos los miembros del MVC que participaron a través de un peregrinaje del corazón.

El día de ayer, Luis Fernando Figari, Fundador del Movimiento de Vida Cristiana, pronunció la conferencia «Reflexiones sobre un peregrinar», ante más de 1300 emevecistas en un área especialmente acondicionada del Centro Pastoral Nuestra Señora de la Evangelización en la ciudad de Lima. Por más de una hora y cuarto los centenares de emevecistas presentes escucharon atentamente la impactante conferencia bajo una gran carpa azul marino adornada con las banderolas de las diversas asociaciones del Movimiento como Betania, Emaús, Agrupaciones Marianas, entre otras, y que asimismo protegía a los asistentes del intenso frío que en estos días se siente en Lima. Antes se había participado en una oración y en un canto alusivo al Espíritu Santo.

Saludando y agradeciendo la presencia de los asistentes, Luis Fernando comenzó su conferencia señalando que «la vida para el hijo de la Iglesia es un peregrinaje de fe», añadiendo que «peregrinaje es una palabra que caracteriza la propia experiencia de este transcurrir a través de la existencia en el mundo al encuentro pleno de la comunión de amor». Así como toda la vida del creyente es un peregrinar, Luis Fernando recordó que «la vida también debe ser oración, plegaria, acto continuo de liturgia, de alabanza, de acción de gracias, de petición, de comunicación con Dios Amor».

Al tocar este punto, el Fundador del MVC afirmó que así como hay momentos fuertes de oración, hay también momentos fuertes en el peregrinar, sobre los cuales se debe hacer memoria y reflexionar. Sobre esto, realizo una hermosa meditación. «El ser humano, si no hace memoria, pierde la conciencia de su propia identidad», manifestó, señalando a la Virgen María como paradigma para hacer el acto de hacer memoria sobre los acontecimientos importantes de la existencia.

«Leemos en la escritura: "María, por su parte, guardaba todas estas cosas, y las meditaba en su corazón" (…) Tras el anuncio del ángel en la Anunciación-Encarnación la tenemos que sale presurosa al encuentro de su parienta Isabel, para, portadora del Evangelio Vivo, anunciarlo, compartirlo desde su propia experiencia de encuentro y de fe, poniéndose solidariamente en servicio ante aquella que ya estaba expectante». María pondera los acontecimientos, los pesa, los evalúa, en el interior de su mente, del corazón, de manera cuidadosa y exhaustiva. Sobre el "Método de María", que así lo llamó, señaló que es «un proceso que implica una serie de actos por los que se unifican y armonizan los propios recursos en un corazón que expectante y reverente se abre a la fuerza de los acontecimientos buscando la verdad de la que ellos son portadores».

De la misma manera, Luis Fernando recordó a los centenares de emevecistas reunidos los momentos iniciales de la peregrinación a Roma, resaltando la «disposición suscitada en los corazones por la fuerza del Espíritu Santo que hace que escuchemos la voz de Pedro, la voz del Vicario de Cristo que a la vez que nos convocaba este año a profundizar en el misterio del Espíritu Santo, nos convocaba también a una celebración particularmente intensa de Pentecostés, llamando a la oración, a la conversión, al peregrinaje espiritual, en particular a los integrantes de los movimientos eclesiales, esos frutos del Espíritu Santo, llamados a responder a una intensa misión de evangelizadores continuamente evangelizados de cara a los tremendos desafíos que se alzan ante la humanidad en el tercer milenio». «Con oración intensa, con sacrificios, profundizando en la fe, y adhiriéndose a Pedro, el Santo Padre, en los ofrecimientos, los emevecistas han ido preparando el camino que conducía hacia Roma».

«Y esta preparación -continuó- se vuelca de manera especial, de manera intensa en los peregrinos que llegamos a Roma. Aquellos que estuvimos allí, un grupo pequeño en relación a los millares de miembros del movimiento, fuimos como una especie de delegados. Señalando que el mundo necesita una «ola de santidad» dijo: «permítanme compartirles esto, estoy absolutamente convencido de que solamente los santos cambiarán al mundo… Sólo la santidad, la adherencia intensa desde el fondo del corazón con la fuerza que en él derrama el Espíritu de Amor, podrá cambiar el mundo». Así «el desafío de ser santos no es algo remoto, es algo inmediato, urgente, indispensable para el hombre y la mujer del tiempo actual».

Más adelante, Luis Fernando recordó el inmenso don que significó la peregrinación a la Sede de Pedro, señalando que «todo bien, todo don, toda bendición, toda manifestación del amor de Dios, nos hace deudores de Dios, nos hace deudores de nuestros hermanos». Hablando sobre la experiencia en Roma, señaló la necesidad de buscar la «Roma de los creyentes», apuntando al encuentro con el Señor Jesús. «Roma que nos habla de la importancia de la Cruz en el martirio, recordándonos con elocuencia inolvidable de que no hay cristianismo sin cruz». Destacó la presencia de tantos santos en Roma y dijo: «La Roma de los santos que nos habla de nuestra propia santidad y nos dice: no hay excusas. No hay excusas para no aceptar la gracia que el Espíritu de Amor derrama en nuestros corazones». «Tengamos siempre presente en nuestras existencias que con la gracia de Dios y con nuestra humilde y débil y frágil cooperación se pueden convertir en senderos de santidad».

ConferenciaDe la misma manera, durante su conferencia Luis Fernando recorrió las diversas actividades que se realizaron durante la peregrinación: la Audiencia General con el Santo Padre en la que el Vicario de Cristo saludó de manera particular a los cientos de emevecistas presentes en la Plaza San Pedro; las celebraciones Eucarísticas que se realizaron en la Basílica de San Juan de Letrán con el Cardenal Jorge Medina Estévez, Prefecto de la Congregación para el Culto Divino y Disciplina de los Sacramentos y con Monseñor Cipriano Calderón, Vice-presidente de la Pontificia Comisión para América Latina; las conferencias del Cardenal Paul Poupard, Presidente del Pontificio Consejo para la Cultura, del Cardenal Darío Castrillón, Prefecto de la Congregación para el Clero, del Cardenal J. Francis Stafford, Presidente del Pontificio Consejo para los Laicos y del Cardenal Alfonso López Trujillo, Presidente del Pontificio Consejo para la Familia. Destacando en ello la apertura del MVC a aprender y a escuchar al Papa y a sus cercanos colaboradores. También mencionó la importante delegación emevecista que participó en el Congreso Mundial de Movimientos que se realizó en esos días y que fue asimismo testimonio de la diversidad de carismas en la comunión de la Iglesia.

De manera especial el Fundador del Movimiento de Vida Cristiana recordó luego el Encuentro del Santo Padre con los Movimientos en la Vigilia de Pentecostés, «maravillosa prolongación del primer Pentecostés de la historia», en la que el Sucesor de Pedro invitó a todos los movimientos a un mayor compromiso en responder a la invitación del Señor a participar de la misión evangelizadora de la Iglesia. Al día siguiente, tuvo lugar la Misa de Pentecostés, en la que un joven y una joven emevecista tuvieron el don de recibir el Sacramento de la Confirmación del Santo Padre, sacramento que es también un «recordatorio de acoger el don de la evangelización, un llamado a expresarlo, a manifestarlo desde el corazón convertido».

«Nos tenemos que sentir alentados a vivir cotidianamente, en todos los momentos de nuestra existencia, en todas nuestras labores, esa unción que nos consagra como apóstoles, que nos invita al apostolado y que alienta el dinamismo recibido en el Bautismo, empujándonos con la fuerza del Espíritu a ser como Pedro y a anunciar como Pablo, a tiempo y a destiempo, el mensaje de salvación, el mensaje de la fe, el mensaje de la esperanza, el mensaje del amor, ante un mundo que cruje consumido en sus rupturas, que se ven más claramente en las áreas del tercer mundo que en las del primero, sumergido en una ola emborrachante de consumismo. Un llamado a todo ser humano, pero de manera especial en esos dos hermanos -veía yo- un llamado a todos y cada uno de nosotros a cumplir con la misión con la cual hemos sido bendecidos».

«Dejémonos encender -pidió Luis Fernando al concluir su conferencia- en el fuego del Espíritu Santo, aquel fuego que vemos arder sobre el corazón inmaculado de nuestra Madre, dejémonos encender por ese fuego para arder con él, para arder con la luz de la fe, irradiando desde un corazón auténticamente convertido la luz que pueda alejar las tinieblas al menos en torno a nosotros. Dejémonos encender en ese fuego vivo del Espíritu Santo que vemos arder en el corazón de María, para que con ese fuego vivo, con ese ardor irradiemos calor también ante tantos hermanos que en el mundo de hoy sufren por las tinieblas y por el frío».

«Que los dones que el Espíritu de Amor ha derramado en el corazón de todos aquellos que como delegados de los millares de emevecistas estuvimos presentes en Roma, sean acogidos en todos los corazones de los emevecistas, y que cada miembro de esta Familia Sodálite pueda vivir la experiencia plena de responder a esas gracias del Señor, dando testimonio de su plena adhesión, de su amor al Señor Jesús, viviendo el camino de la amorosa conformación a Él por la piedad filial, realizando en la fe vivida el testamento que nos dejó desde lo alto de la Cruz y haciendo que nuestra vida cotidiana sea un elocuente testimonio de adhesión y de amor a la fe de la Iglesia, dando con ello testimonio pleno del anuncio del Evangelio en todas y cada una de nuestras realidades».

 


JULIO 24

Fue hecha pública Carta Apostólica «Apostolos Suos» del Papa Juan Pablo II

(NE) En la Sala Stampa de la Santa Sede, fue finalmente presentada el día de ayer la Carta Apostólica «Apostolos Suos», del Papa Juan Pablo II. Hecha pública en forma de «Motu Propio», el documento del Santo Padre analiza la naturaleza teológica y jurídica de las conferencias episcopales. El «Motu Propio» del Sumo Pontífice manifiesta que las Conferencias Episcopales constituyen un valioso instrumento de cooperación pastoral tendiente a auxiliar a cada Obispo en su ministerio episcopal, señalándolas como «una aplicación concreta del espíritu colegial». La preparación de la Carta Apostólica responde a una necesidad señalada particularmente en el Sínodo de los Obispos de 1985.

El actual documento del Santo Padre enfatiza que «la suprema potestad que el cuerpo de los Obispos posee sobre toda la Iglesia no puede ser ejercida por ellos si no es colegialmente, ya sea de manera solemne reunidos en Concilio ecuménico, o dispersos por el mundo, a condición de que el Sumo Pontífice los convoque para un acto colegial o al menos pruebe o acepte su acción conjunta».

El documento era bastante esperado, pues se experimentaba en muchos lugares la necesidad de precisar la naturaleza teológica y jurídica de las conferencias episcopales. Avanzando por ese clarificador camino, la «Apostolos Suos» señala que a cada Obispo le corresponde ejercer la función magisterial en su propia diócesis. La Conferencia Episcopal no puede reemplazarlo en esta tarea. Los Obispos «no pueden autónomamente, ni individualmente, ni reunidos en Conferencia limitar su sagrada potestad en favor de la Conferencia Episcopal y, menos aún, de una de sus partes, como el consejo permanente, una comisión o el mismo presidente».

Asimismo, la «Apostolos Suos» añade que la naturaleza misma de la función doctrinal de los Obispos pide que, si la ejercen unidos en la Conferencia Episcopal, se realice en la reunión plenaria. Organismos más reducidos -el consejo permanente, una comisión u otros oficios- no tienen autoridad para realizar actos de magisterio auténtico ni en nombre propio, ni en nombre de la Conferencia, ni tan poco por encargo de la misma.

La presentación de la Carta Apostólica «Apostolos Suos» contó con la presencia del Cardenal Joseph Ratzinger, Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, el Cardenal Miloslav Vlk, Arzobispo de Praga y Presidente del Consejo de las Conferencias Episcopales Europeas, Monseñor Julián Herranz, Presidente del Pontificio Consejo para la Interpretación de los Textos Legislativos y Monseñor Francesco Monterisi, Secretario de la Congregación para los Obispos. También estuvo presente Monseñor Tarcisio Bertone, Secretario de la Congregación para la Doctrina de la Fe.

 


JULIO 23

Papa Juan Pablo II recuerda llamado universal a la santidad

S.S. Juan Pablo II(NE) En al Aula Pablo VI en el Vaticano, el Papa Juan Pablo II trató el día de ayer, con ocasión de la Catequesis semanal, en torno al Espíritu Santo, «principio de santificación». Luego de un tiempo de descanso en Lorenzago de Cadore, el Santo Padre se trasladó desde su actual residencia en Castelgandolfo al Vaticano para celebrar la tradicional Audiencia con los peregrinos. En sus palabras, el Papa dedicó también un especial saludo al pueblo de Papúa-Nueva Guinea, recientemente asolado por un maremoto que ha afectado gravemente a la población.

Durante la Catequesis, el Papa señaló que el Espíritu Santo «no sólo destruye el pecado sino que obra también una santificación y una divinización del hombre», añadiendo que su presencia «obra una transformación que influye verdadera e íntimamente en el hombre: es la gracia santificante o deificante, que eleva nuestro ser y nuestro actuar, haciendo posible que vivamos en relación con la Santísima Trinidad. Esto se da a través de las virtudes teologales de la fe, la esperanza y la caridad».

De la misma manera, el Sucesor de Pedro recordó que por medio del Espíritu Santo los creyentes se incorporan a la Iglesia, participando en la comunión de los Santos. Entre los santos, afirmó el Santo Padre, «existe un abundante intercambio de dones, hasta el punto de que la santidad de uno repercute en todos los demás». En sus palabras el Sucesor de Pedro resaltó también el vínculo de caridad que liga a todos los «santos», los que están en la Patria Celestial, en el Purgatorio, «y aquellos que son todavía peregrinos sobre la tierra».

Recordando las enseñanzas del Concilio Vaticano II, el Papa Juan Pablo II señaló que todos los fieles están llamados a la santidad, «llamados a la plenitud de la vida cristiana y a la perfección en la caridad», subrayando asimismo la necesidad de ser fieles a la voluntad de Dios. El Santo Padre concluyó su Catequesis afirmando finalmente que «el compromiso cristiano, vivido -en las diferentes condiciones de vida, cada día- con total fidelidad al mandamiento del amor, es ya una significativa y fecunda forma de testimonio».

 


JULIO 22

Fuerte rechazo del Episcopado y del pueblo mexicano a la legalización del aborto

(NE) Las recientes declaraciones del secretario federal de Salud pidiendo debatir la legalización del aborto en México han causado fuerte rechazo entre los miembros del Episcopado mexicano así como en varios de los legisladores del país. Las palabras del funcionario del estado han originado también una intensa protesta entre muchos ciudadanos mexicanos, un grupo de los cuales realizó hace unos días una manifestación oponiéndose enérgicamente al aborto, calificándolo como parte de la «cultura de muerte». En la actualidad, todos los estados en México contemplan leyes que limitan el aborto, siendo permitido por algunos en ciertas circunstancias.

Al respecto, Monseñor Onésimo Cepeda Silva, vocero de la Conferencia Episcopal Mexicana, señaló que debatir sobre el aborto era «comprar gratuitamente» un problema más, situación que solamente divide y enfrenta a los mexicanos. Sobre el tema, el Obispo de Ecatepec añadió que no hay matices en la posición del Episcopado, rechazando firmemente el aborto y su despenalización.

De la misma manera, el Arzobispo Primado de México, Cardenal Norberto Rivera, señaló recientemente que «no se deben legitimar jamás el poder y la fuerza de aquellos que, al tener las leyes a su cargo, abusan de los inocentes», afirmando que la Iglesia nunca renunciará a defender el derecho fundamental que es el de la vida. «Si el ser humano no cuenta con éste, entonces ¿para qué quiere los demás?», manifestó. «No es exterminando al ser humano como se resuelven los problemas -añadió el Purpurado mexicano-, sino que el ser humano debe tener capacidad para transformar este mundo y hacer posible que la convivencia sea más humana».

 


JULIO 21

Aumenta el número de católicos en Buenos Aires

(NE) En Buenos Aires, capital de la república Argentina, el número de católicos viene en aumento. Cifras facilitadas por la arquidiócesis argentina revelaron que entre los años 1993 y 1997 aumentaron en un 10 por ciento la cantidad de bautismos, primeras comuniones y confirmaciones, mientras que el número de nacimientos se mantuvo estable.

Este crecimiento significa el retroceso de una tendencia a la reducción de la asistencia a los sacramentos de iniciación, ocurrida especialmente en los años ochenta. La arquidiócesis bonaerense desplegó, a partir de la década de los noventa, una estrategia pastoral especial para acercar a los hogares a los sacramentos de iniciación cristiana. La reflexión y la estrategia apostólica de la Arquidiócesis porteña salió al frente de una tendencia marcada por el secularismo, que desdeñaba el valor de la vida sacramental y religiosa.

Las cifras de la preparación y administración de los sacramentos revelan que mientras en 1993 ocurrieron 29.468 bautismos, 19.120 primeras comuniones y 15.834 confirmaciones, en 1997 se impartieron 32.428 bautismos, 22.369 primeras comuniones y 18.054 confirmaciones. Paralelamente, los nacimientos en la Capital Federal se mantuvieron prácticamente estables. En el año 1993 sumaron 39.155, y en 1996 (último registro oficial) llegaron a los 39.996. Por eso, el aumento de los tres sacramentos ha marcado el 10 por ciento de crecimiento.

Entre las razones que se presentan para explicar el importante aumento sacramental están la revalorización de lo religioso y una correcta difusión acerca de la manera de acceder a los sacramentos.

El cambio de la tendencia no ha sido fácil. El padre Jorge Lozano, director de la Misión Arquidiocesana que coordina la visita «casa por casa» de sacerdotes y catequistas, sostiene que también tuvo que ver en este aumento una nueva actitud del clero porteño.

El padre Lozano explicó que el punto de partida de la campaña catequética fue el documento «Líneas Pastorales para la Nueva Evangelización», la primera estrategia religiosa global elaborada por los Obispos argentinos con el apoyo de sacerdotes y catequistas laicos y religiosos. El documento episcopal contribuyó a marcar rumbos maestros para fomentar la vida sacramental, particularmente el bautismo, y fortalecer la formación permanente de los católicos.

Monseñor Luis Alessio, uno de los principales expertos en cuestiones litúrgico-sacramentales de la Iglesia en Argentina, manifestó que las estadísticas de Buenos Aires y de otras regiones del país muestran «que estamos ante un aumento en la voluntad de pertenencia a la Iglesia Católica».

Monseñor Alessio explicó que «la crisis de la modernidad puso en evidencia que la razón no sustituye a la fe». La disminución de la asistencia a los sacramentos coincidió con una tendencia entre la gente «a probar lo nuevo», especialmente si lo nuevo prometía «salvaciones inmediatas», y si ello no significaba «demasiadas cruces».

Las promesas fáciles tienen corta vida y su incumplimiento decepciona. «Desde este punto de vista -manifestó Monseñor Alessio- no me extrañaría que hubiera un retorno hacia certezas tradicionales y una mayor disponibilidad a la gracia divina». Sin embargo, insistió en que la asistencia a los sacramentos debe estar acompañada de «esfuerzos por la coherencia ética. La experiencia sacramental debe tener su correlato en la conducta cotidiana».

 


JULIO 20

«No tengáis miedo de buscar a Dios, porque Él os está buscando y os ama», afirmó Papa Juan Pablo II en Borno

S.S. Juan Pablo II(NE) En el pueblo de Borno, a unos noventa kilómetros al este de Milán, el Papa Juan Pablo II rezó el día de ayer el Ángelus dominical junto con miles de peregrinos que habían acudido a la localidad alpina. Arribando en helicóptero desde Lorenzago de Cadora, en donde el Santo Padre ha disfrutado de unos días de descanso, fue recibido por una gran cantidad de peregrinos así como por el Párroco de Borno, quien dirigió un saludo de bienvenida al Sucesor de Pedro, agradeciendo de manera especial su visita a Borno. «En usted, Santo Padre -manifestó el sacerdote Giuseppe Maffi- nosotros reconocemos a Pedro: quien es la Roca sobre la que Cristo ha querido edificar su Iglesia; en usted reconocemos al Maestro que nos confirma en la fe, el Pastor a quien Cristo ha dado las llaves del Reino de los Cielos».

Asimismo, agradeció en nombre de la comunidad parroquial de Borno al Santo Padre por «el coraje y la fuerza de la que ha dado testimonio en estos 20 años de Pontificado», así como por la «defensa de los valores inmutables e irrenunciables de la dignidad de toda persona humana y de la familia».

Durante su alocución antes del rezo de la oración mariana, el Papa Juan Pablo II manifestó su alegría por visitar la localidad de Borno, agradeciendo la cálida acogida con que fue recibido. En sus palabras, el Santo Padre exhortó a los peregrinos presentes a amar «vuestra fe, testimoniadla con alegría, hacedla eficaz mediante el amor fraterno, el perdón generoso, la ayuda recíproca y solidaria».

Asimismo, en un momento de su alocución, el Papa recordó a su predecesor el Papa Pablo VI, quien pasó algunas vacaciones en Borno junto con sus padres. Señalando que el presente año se celebra el centenario de su nacimiento, el Papa Juan Pablo II invitó a orar para que muchos jóvenes «de la comunidad de Borno, del Valle Camonica y de toda la diócesis de Brescia sigan el ejemplo de su fiel adhesión al Señor por el camino del sacerdocio o de la vida consagrada».

En un momento especialmente significativo de su alocución, el Santo Padre recordó el mensaje que realizó al iniciar su Pontificado. «A cuantos están lejos de la Iglesia o no creen -señaló-, quisiera volver a dirigirles esta invitación: no tengáis miedo de buscar a Dios, porque Él os está buscando y os ama». Y dirigiéndose de manera especial a los jóvenes, «la esperanza del tercer milenio», dijo: «invertid bien vuestra vida, que es un don que debe fructificar, recuerden que se vive sólo una vez».

Por otro lado, recordando su reciente carta Apostólica «Dies Domini», el Santo Padre manifestó que es su «deseo que el periodo de vacaciones constituya un tiempo favorable para redescubrir el sentido cristiano del domingo, día de reposo pero sobretodo de oración comunitaria, día en que Cristo resucitado nos llena de esperanza y de alegría, día donado al hombre para su bien».

Al concluir su alocución, el Papa Juan Pablo II elevó una oración para que la Virgen Santísima «nos ayude en este esfuerzo de profundización espiritual y os ayude a todos ustedes a reavivar constantemente la fe y la adhesión a aquellos valores cristianos que están en las raíces de Borno y de las tradiciones de estos valles vuestros, ricos de religiosidad y de activa fidelidad al Evangelio».

 


JULIO 19

Cardenal Sandoval exhorta a las familias a permanecer fieles a su vocación

(NE) El Arzobispo de Guadalajara, Cardenal Juan Sandoval Iñiguez, ha publicado en el año jubilar del 450 aniversario de erección de dicha jurisdicción eclesiástica una «Carta a las familias de la Arquidiócesis de Guadalajara». «La familia -recuerda el Cardenal Sandoval- es en el momento actual una prioridad de la Iglesia, ya que, como lo ha expresado el Papa Juan Pablo II, la familia es la célula básica de la sociedad; es la pequeña "Iglesia doméstica" y por ella, dice el Papa, pasa el futuro de la humanidad».

En sus palabras, el Purpurado mexicano analiza las «sombras» en la sociedad mexicana que afectan de manera más directa a las familias. Señalando la pobreza y la injusticia social como problemas acuciantes, el Cardenal Sandoval llama la atención también sobre la falta de educación, recordando la necesidad de vivir «la unidad y la solidaridad» dentro de las familias para enfrentar los diversos problemas. Subrayando la violencia, la falta de moralidad, así como la corrupción, el Arzobispo de Guadalajara resalta también la influencia de los medios de comunicación, afirmando que ellos «son una realidad de la que no se puede prescindir, (…) son fruto de la técnica y de la ciencia y deben servir a la información veraz, para unir a la humanidad y para la comunicación de los bienes espirituales y culturales, sin excluir el sano esparcimiento. Pero la realidad es que, en este momento, los medios de comunicación están dañando gravemente a toda la sociedad y a la familia en especial, con mensajes contrarios a la moral, llenos de violencia y permisividad sexual».

En su carta, el Cardenal Sandoval hace asimismo un llamado a que los padres sean más responsables en la educación de sus hijos. «Ellos son un tesoro y un regalo que Dios les hizo, ellos dan sentido y alegría a sus vidas, pero son también una grave responsabilidad para ustedes», recuerda el Cardenal, pidiendo a los padres que «cumplan con su deber de educar cristianamente a sus hijos, háblenles de Dios en su casa y enséñenles a recurrir a Dios en la oración, denles ejemplo de práctica religiosa, asistiendo ustedes al templo junto con ellos y recibiendo con frecuencia los Sacramentos».

De la misma manera, el Arzobispo de Guadalajara señala que «otra de las realidades que vivimos y que constituye un reto para nuestra fe, es la presencia agresiva y proselitista de muchos grupos religiosos y pseudo religiosos que visitan a las familias católicas para llevarles su mensaje de confusión y división». «Es necesario instruirnos en nuestra fe católica para no cambiarla fácilmente, y para no dejarnos impresionar por las críticas malévolas e infundadas de la propaganda de las sectas» afirma el Purpurado mexicano, añadiendo que «la identidad católica se refuerza con el culto al Santísimo Sacramento, la devoción a la Virgen María Madre nuestra, obediencia al Papa, Vicario de Cristo, cabeza visible de la Iglesia -la cabeza invisible es Cristo-, y con la lectura de la Palabra de Dios, a la luz del Espíritu Santo, autor de las Escrituras y bajo la guía de la Iglesia».

Al finalizar su carta, el Cardenal Sandoval encomienda al Espíritu Santo a «todas y cada una de las familias de nuestra Diócesis; que el amor que los esposos se juraron ante el altar, sea fortalecido con abundancia por el Espíritu Santo, que es el amor substancial en la Trinidad y fuente de todo amor», saludando con «especial cariño a los enfermos y les ruego su oración para que encomienden a Dios a todas y cada una de las familias de nuestra Diócesis, a las cuales saludo en Cristo nuestro Señor y envío mi bendición de pastor».

 


JULIO 18

Papa Juan Pablo II continúa días de descanso en los Alpes dolomitas

(NE) En los Alpes dolomitas de Lorenzago di Cadore, el Papa Juan Pablo II continúa sus días de descanso. «El Papa está descansando y recuperando fuerzas. Además, hemos tenido suerte con el tiempo, ya que sólo ha llovido una vez», afirmó el día de ayer Joaquín Navarro-Valls, Director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, quien manifestó asimismo que el «Papa aprecia mucho todo el esfuerzo que se está haciendo para que pueda descansar estos días, y la delicadeza eficaz y discreta con que ha sido acogido».

Durante sus días de reposo, el Santo Padre viene realizando continuas caminatas en la hermosa región montañosa, dedicándose de manera especial a la lectura. Este domingo, el Papa Juan Pablo II irá a Valcamónica, «donde visitará la casa donde transcurría sus vacaciones Monseñor Montini antes de llegar a ser Pablo VI, y para ver a su colaborador, el Arzobispo Giovanni Battista Re, en su propia ciudad», manifestó Navarro-Valls. Monseñor Re, Sustituto para Asuntos Generales de la Secretaría de Estado de la Santa Sede, es natural de Valcamónica.

 


JULIO 17

El Papa Juan Pablo II colocará ante la imagen de la Virgen de Guadalupe el Documento del Sínodo de América

S.S. Juan Pablo II(NE) Se ha anunciado en Ciudad de México la agenda que cumplirá el Papa Juan Pablo II en su proyectada visita a la nación mexicana planeada para el mes de enero de 1999, la tercera de su Pontificado a la nación latinoamericana. El Santo Padre ha manifestado su deseo de peregrinar al santuario mariano de Nuestra Señora de Guadalupe con el fin de presentar el Documento Post Sinodal del Sínodo de América, celebrado en la Santa Sede entre los meses de noviembre y diciembre de 1997.

Según ha sido anunciado, el Papa Juan Pablo II estará arribando a la capital mexicana el 22 de enero. Aquel día tendrá un primer encuentro con autoridades cívicas. El Santo Padre presidirá el sábado 23, por la mañana, una misa solemne en la Basílica de Guadalupe. Se espera contar con la asistencia de los 235 Obispos que participaron en el Sínodo de América y que apoyaron la iniciativa del Cardenal Norberto Rivera, Arzobispo de México, cuando invitó al Santo Padre a acudir al Santuario guadalupano. Durante la celebración Eucarística, el Papa Juan Pablo II colocará simbólicamente a los pies de la venerada imagen de la Virgen de Guadalupe el documento Post Sinodal. También se prevé que el Santo Padre anuncie la canonización del beato Juan Diego y la beatificación de Fray Juan de Zumárraga.

La misa en el Santuario Guadalupano será el acto central de la peregrinación papal. En la hermosa homilía de la celebración Eucarística que inauguró las sesiones sinodales en Roma, el Santo Padre destacó el rol modélico que cumple la Virgen María en la Nueva Evangelización del continente americano. El Papa Juan Pablo II convocó a la comunidad cristiana conformada por los americanos a ponerse en camino de Evangelización, a ejemplo de María, quien estaba impulsada por el amor al Señor Jesús. La Madre quiso bendecir la gesta evangelizadora con su presencia en el cerro del Tepeyac desde las primeras jornadas de la Evangelización. En aquella oportunidad el Santo Padre describió el Sínodo como un «punto de llegada», tras los cinco siglos de Evangelización, señalando también que se trata «más aún de un nuevo punto de partida», para renovar el anuncio de Jesucristo de cara al Tercer Milenio.

 


JULIO 16

Obispo Auxiliar de Seúl señala necesidad de aumentar el espíritu de reconciliación y de unidad en Corea

(NE) En una entrevista recientemente publicada por la agencia vaticana «Fides», Monseñor Andrew Tchoi, Obispo Auxiliar de Seúl, señaló la necesidad de aumentar el espíritu de reconciliación y de unidad en Corea. Luego de una visita pastoral a la diócesis de Pyongyang en Corea del Norte, Monseñor Tchoi afirmó que «la reconciliación es nuestro deber y nuestro derecho». «Nosotros somos un solo pueblo. Si bien se han creado muchos elementos distintos durante 50 años de separación, tenemos una tradición común, los mismos valores espirituales, culturales y la misma lengua. Estas cosas no se pueden ignorar. Lo que la Iglesia tiene que hacer es intentar aumentar el espíritu de reconciliación y de unidad, nuestra caridad y solidaridad a través de gestos concretos», subrayó.

De la misma manera, el también Presidente de la sección de Seúl del Comité Nacional para la reconciliación de Corea manifestó que la Comisión para la Reconciliación «considera la primera evangelización de Corea del Norte muy importante». Señalando la existencia de dos diócesis en el país asiático, Monseñor Tchoi recordó que «misión significa evangelización. Tenemos que testimoniar el amor de Dios, la paz, el perdón de todos a través de nuestras obras. En este momento todo esto se puede traducir en ayudas humanitarias. La persona humana es central. Dios ha amado el mundo que estaba en el pecado. El Comité para la reconciliación desea continuar su trabajo por la reconciliación coreana en esta línea. Atentos al Espíritu Santo lo haremos según los signos de los tiempos».

 


JULIO 15

Negociaciones entre el Comité de Paz y la guerrilla colombiana buscan sentar bases para un diálogo de paz

(NE) Representantes de la Iglesia y de la sociedad civil de Colombia agrupados en el Comité Nacional de Paz (CNP) vienen realizando una serie de negociaciones con representantes del Ejército Guerrillero de Liberación Nacional en la ciudad alemana de Maguncia, en las cercanías de Frankfurt. Las negociaciones, auspiciadas por la Iglesia en Colombia con el apoyo del Arzobispado de Maguncia, han buscado colocar las bases para un fecundo diálogo de paz y reconciliación con la segunda fuerza rebelde colombiana.

Tanto en Colombia como a nivel internacional las expectativas de alcanzar la ansiada paz y reconciliación en un conflicto que ha ensangrentado a la nación colombiana durante décadas son inmensas. Sin embargo, el representante del Episcopado Colombiano, Monseñor Luis Augusto Castro, manifestó que no se deben esperar resultados inmediatos en los diálogos de Maguncia. «Es un encuentro inicial en el que va a participar muchísima gente», explicó Monseñor Castro. La opinión del representante sindical Hernando Hernandez, fue en el mismo sentido: «El propósito del encuentro es abrir canales para el diálogo. Estamos buscando urgentemente la paz para Colombia».

Por su parte, Monseñor Alberto Giraldo, Arzobispo de Medellín y Presidente de la Conferencia Episcopal Colombiana, dio la bienvenida a las iniciativas de paz, manifestando que «constituyen pasos que expresan la buena voluntad de las partes para alcanzar el final de la violencia en Colombia». Pero advirtió que no se deben sostener expectativas poco realistas. «Estamos en medio de un movimiento positivo», expresó Monseñor Giraldo. «Pero estamos aún lejos de conversaciones directas y realistas enfocadas a establecer etapas concretas que cambien la guerra en paz y la violencia en reconciliación».

 


Concilio Plenario espera «renovación espiritual» de católicos venezolanos

(NE) En el marco de la LXX Asamblea General de la Conferencia Episcopal Venezolana y con ocasión del Concilio Plenario que se llevará a cabo el próximo año, Monseñor Jorge Urosa Savino, Arzobispo de Valencia, manifestó en una reciente conferencia de prensa que el concilio hará un llamado «a que vivamos a fondo nuestra fe y provocar en los católicos un encuentro vivo con Jesucristo, para lograr la renovación espiritual». Asimismo, el Arzobispo de Valencia manifestó su preocupación por el creciente divorcio entre la fe y la vida que viven muchos de los católicos venezolanos.

Explicando que actualmente los obispos están en una etapa de preparación para la convocatoria al Concilio Plenario, el Prelado señaló la necesidad de un mayor número de agentes de pastoral para enfrentar muchos de los problemas que aquejan a la sociedad venezolana. De manera especial, afirmó que el país requiere de un compromiso ético, no solamente por parte de quienes aspiran a cargos públicos, sino de todos los sectores de la vida nacional. «La corrupción y la inmoralidad son un agravio y una ofensa al Evangelio. Nosotros deploramos ese deterioro moral», subrayó.

Por otro lado, Monseñor Ovidio Pérez Morales, Arzobispo de Maracaibo y Presidente del Concilio Plenario Venezolano, recordó durante la rueda de prensa la gran adhesión a la fe católica de gran parte de la población venezolana, manifestando sin embargo su preocupación por la formación doctrinal y la expresión práctica en muchos de los católicos venezolanos. Asimismo, el Arzobispo de Maracaibo explicó en relación al Concilio Plenario que se llevará a cabo el próximo año que «es una reunión en la que se trazan ideas para un largo período», añadiendo que «allí participan los obispos y diversos sectores preocupados por el desarrollo de la familia católica».

 


JULIO 14

Monseñor Hummes resalta papel de los laicos en la Nueva Evangelización

(NE) El Arzobispo de la Arquidiócesis de São Paulo, Monseñor Claudio Hummes, recordó recientemente la gran urgencia de una renovada misión evangelizadora en la que todos los miembros de la Iglesia se vean involucrados, resaltando de manera especial el papel que tienen los laicos en la Nueva Evangelización. Señalando la urgencia de la misión evangelizadora a las puertas de un nuevo milenio, Monseñor Hummes afirmó que «el Papa sabe que es urgente y por ello llama a todos los católicos y les recuerda que son todos convocados por Jesucristo para la evangelización». «Hoy -añadió el Prelado-, el Papa y nosotros, los obispos, convocamos de manera particular a todos los laicos para que recuerden su misión y participen de la gran labor evangelizadora en este cambio de milenio».

El Arzobispo de São Paulo recordó que «es bueno reiterar que los laicos no ejercen la misión porque hay necesidad de suplir o porque faltan sacerdotes, ni tampoco que reciben de los pastores su mandato misionero. De hecho, lo reciben de Jesucristo y por vocación propia. Especialmente en el sacramento de la Confirmación, al cristiano le es dado el Espíritu Santo para el cumplimiento de la misión». De la misma manera, Monseñor Hummes resaltó también la importancia que tienen los movimientos y asociaciones eclesiales en esta Nueva Evangelización, señalando que los laicos que pertenecen a ellos son «especialmente convocados» por su grado de compromiso.

 


Pronto se difundirá una nueva encíclica del Papa Juan Pablo II

(NE) Un despacho de la Agencia Católica de Informaciones (ACI-PRENSA) en su edición Digital, señala que: Joaquín Navarro-Valls, vocero oficial del Vaticano, confirmó que el Papa Juan Pablo II concluyó su decimotercera encíclica sobre la relación entre Fe y Razón poco antes de partir a su descanso estival en Lorenzago di Cadore.

Según Navarro, la encíclica, que llevaría por título "Fides et Ratio" "ya está concluida, pero el Santo Padre debe decidir aún el día de su difusión, muy probablemente en otoño".

El texto, escrito por el Santo Padre en polaco, ya está listo para su traducción al italiano y otros idiomas, pero según el vocero del Vaticano, el Papa ha querido aprovechar los días de paz y recogimiento de esta apacible región montañosa del Véneto para darle una última revisión.

El texto, de unas 150 páginas, tendría la extensión equivalente a la de la "Veritatis splendor", una de las más extensas de las 13 encíclicas que el Papa ha publicado en sus 20 años de pontificado.



Relación entre Fe y Razón

El documento estaría dirigido a desarrollar la noción de verdad desde la revelación y la filosofía cristiana, frente a las diversas corrientes de pensamiento que hoy la relativizan o la niegan abiertamente.

Las primeras especulaciones de la prensa romana señalaban como el tema central de la encíclica una respuesta cristiana a la confusa corriente filosófico-religiosa conocida como New Age o "Nueva Era". Sin embargo, según un prelado de la Santa Sede citado por el periodista del diario católico italiano L'Avvenire, Marco Tosatti, "ésta es una simplificación reductiva". "El documento está en las canteras hace años y responde a la inquietud del Santo Padre de establecer un diálogo entre el pensamiento cristiano y las filosofías contemporáneas, pero desde una afirmación de la verdad como punto de partida de todo diálogo", señala el Prelado.

La misma fuente informa que la formación filosófica del Santo Padre "lo lleva naturalmente a preocuparse por la manera como muchas corrientes de pensamiento suprimen completamente la noción de verdad, y por tanto, la posibilidad de una realidad objetiva a partir de la cual pueda juzgarse todo acontecimiento humano". "El Papa ve que este modo de pensar tiene un impacto determinante en muchos campos, desde la moral en la vida cotidiana hasta los principios éticos que rigen, por ejemplo, la práctica científica", agregó la fuente.

Desde esta perspectiva, el eventual documento estaría dirigido a responder a dos grandes desafíos al realismo cristiano. Por un lado, las corrientes de pensamiento que han sustituido con un racionalismo extremo y la "duda sistemática" toda posibilidad de certeza. Este relativismo, paradójicamente, se traduce en un reduccionismo casi dogmático que pone "al hombre en el centro como única unidad de medida de las acciones y de la moral", dice Tosatti.

La otra vertiente que ocuparía el interés del eventual documento pontificio sería un conjunto de corrientes que pueden ser llamadas "de pensamiento" en sentido relativo, pues constituyen un conjunto de convicciones y sentimientos contradictorios, amalgamados en creencias, prácticas e incluso "cultos". En estas corrientes se ubicarían las "filosofías" del fin de siglo, tipo la New Age y otras semejantes, influenciadas por el transcendentalismo norteamericano, el hinduismo, el budismo, y en particular el zen. Estas perspectivas que apuntan a un cierto panteísmo se expresan en "la ausencia de un Dios personal y la transformación del concepto de divinidad por el de energía cósmica"

Según Tosatti, "una parte no secundaria (de la eventual encíclica) debería reservarse a las consecuencias éticas de estas nuevas filosofías".

 


JULIO 13

El Papa Juan Pablo II ha invitado a los cristianos a redescubrir la jubilosa mirada de Dios el día domingo

S.S. Juan Pablo II(NE) La majestuosa belleza del paisaje alpino, sus boscosos y escarpados valles, sus montañas macizas y sus nieves, que contrastan con el azul del cielo, sirvieron como marco para la oración del Ángelus dominical que el Papa Juan Pablo II presidió en la localidad alpina de Lorenzago di Cadore, en la diócesis de Belluno. El Santo Padre realizó una hermosa y profunda reflexión sobre el descanso del domingo, relacionando este día santo para los cristianos con el sábado de la Biblia, día reservado al Señor en el Antiguo Testamento.

Las palabras del Papa en Lorenzago di Cadore, en donde cumplió su sexto día de reposo en esta localidad montañosa del Véneto, aludieron a la carta Apostólica «Dies Domini», sobre la santificación del domingo, publicada el pasado martes.

El Santo Padre desarrolló el aspecto del «descanso de Dios» en el capítulo primero del Génesis donde se explica que concluyendo la semana entregada a la creación, Dios cesó de trabajar el séptimo día y bendijo y santificó esta jornada.

«El "sabat", el sábado bíblico, -explicó el Papa Juan Pablo II- está relacionado con este misterio del descanso de Dios. Si nosotros cristianos celebramos el día del Señor el domingo es porque en este día tuvo lugar la resurrección de Cristo que es el cumplimiento de la primera creación y el inicio de la nueva creación. En Cristo resucitado alcanza su plena realización el reposo de Dios. A través de esta imagen de Dios que descansa, la Biblia muestra la gozosa complacencia del Creador frente a la obra realizada con sus manos».

«En el séptimo día Dios dirigió su mirada hacia el hombre y el mundo con admiración y amor. Un sentimiento que se confirma en el curso de la historia de la Salvación cuando el Creador especialmente durante los eventos del Éxodo se convierte en salvador de su pueblo. El día del Señor es por tanto el día en que Dios manifiesta el amor por sus creaturas», afirmó el Santo Padre.

«El domingo el cristiano está invitado a redescubrir esta jubilosa mirada de Dios y a sentirse protegido por ella. Nuestra vida en la era de la técnica corre el peligro de ser cada vez más anónima y funcional dentro del proceso productivo. El hombre se convierte de esta manera en un ser incapaz de gozar las bellezas de la creación. Y aun más, de leer en ellas el reflejo de la faz de Dios. Si los cristianos no trabajan en el domingo no es solamente por una exigencia de legítimo reposo sino sobre todo para celebrar la obra de Dios creador y redentor (…) De esta celebración brotan motivos de alegría y esperanza que dan nuevo sabor a la vida de cada día y constituyen un antídoto vital para el aburrimiento, para la falta de sentido y para la desesperación de la cual pueden sentirse tentados los hombres».

El Papa Juan Pablo II concluyó su prédica invitando a los presentes a dar «gracias al Señor con las palabras de la Virgen Santa -que la Iglesia considera la mujer en la cual se concentran las bellezas de la primera creación y las de la nueva creación-, que Ella nos haga tomar conciencia de los dones de Dios y que el domingo se convierta cada vez más en el día en que los hombres y las familias reunidas para la Eucaristía y viviendo un reposo rico de júbilo cristiano y de solidaridad cantan y alaban al Señor con los mismos sentimientos del corazón de María».

 


JULIO 12

Monseñor Lozano Barragán señala que el verdadero progreso conduce a la auténtica realización de todas las personas

(NE) En el marco del III Encuentro Internacional de Sacerdotes que se viene realizando en la Basílica de Guadalupe en México, Monseñor Javier Lozano Barragán, Presidente del Pontificio Consejo para la Pastoral de los Agentes Sanitarios, pidió en una reciente conferencia de prensa que la llegada del tercer milenio no sea «tan sólo un hito cronológico, sino más bien una ocasión de profunda reflexión y un compromiso concreto de cambio para que entre todos construyamos un mundo fraterno donde todos tengan cabida». Recordando que la calidad humana de una civilización se mide por su capacidad de integrar a todos en su proyecto que se construye sobre los valores humanos y humanizantes, el Prelado vaticano afirmó que «el progreso es tal en cuanto se expresa en términos de mejora de la calidad de vida en la auténtica realización de todas las personas (…) El auténtico desarrollo es incluyente y humanizante en su horizonte».

Asimismo, al analizar los retos que deben enfrentar los sacerdotes de cara al tercer milenio, Monseñor Lozano Barragán señaló que están llamados a comunicar a Cristo en un mundo cada vez más complejo y dinámico, donde el «liberalismo salvaje» está en todas partes y persisten males como la corrupción, pobreza, narcotráfico y una mercadotecnia de la religiosidad con el surgimiento de nuevos movimientos religiosos. Manifestando la preocupación por el secularismo imperante que aleja cada vez más a la persona de Dios, el Presidente del Pontificio Consejo para la Pastoral de los Agentes Sanitarios subrayó que pareciera que la persona actual no cuenta con la presencia divina a la hora de pensar y tomar decisiones: en la familia, en el trabajo, en la profesión, en la elaboración de nuevas leyes, en el comercio, en el arte y en la vida cotidiana, añadiendo que esta misma actitud lleva a hechos desconcertantes que, en muchos casos, cuestionan la propia esencia del ser humano.

 


Más de 60 emevecistas realizan viaje de misiones en Colombia

Más de 60 emevecistas pertenecientes a diversas agrupaciones marianas de la ciudad de Medellín realizaron recientemente un viaje de misiones a pueblos cercanos a la ciudad colombiana. En una intensa semana de esfuerzo y servicio, los emevecistas «paisas» colaboraron en la vida cristiana de varios pueblos de la diócesis de Caldas. En Montebello, Sabaletas, Palmitas y La Granja, los jóvenes misioneros fueron acogidos con mucho cariño y alegría por los pobladores, quienes acudieron a las diversas actividades que se realizaron a lo largo de la semana.

La catequesis, el apostolado con los niños y jóvenes, así como las diversas celebraciones litúrgicas, señalaron momentos fuertes de encuentro con el Señor Jesús para los habitantes de las zonas alejadas de la diócesis colombiana. Luego de intensos días de servicio y evangelización, los jóvenes emevecistas se despidieron en medio del cariño y el agradecimiento de los pobladores, quienes se vieron fortalecidos en el compromiso de perseverar en la vida cristiana. Por su parte, renovados por la bendición de anunciar al Señor a los hermanos, los agrupados marianos volvieron a Medellín dispuestos a retomar con mayor fuerza sus responsabilidades apostólicas, habiendo experimentado que la fe se fortalece compartiéndola.

 


JULIO 11

Intentos de despenalizar la eutanasia se asemejan a las leyes de la barbarie nazi

(NE) El Cardenal Ricardo María Carles, Arzobispo de Barcelona, denunció recientemente como «hipócritas» los intentos de ciertos juristas que pretenden despenalizar la eutanasia. Iniciativas para permitir la Eutanasia, como la postulada por el Presidente de la Sala Primera del Tribunal Supremo, Ignacio Sierra, han recibido el más enérgico rechazo de parte del Cardenal Carles, quien manifestó que «se hacen cosas contra la ley, tanto en la eutanasia como en el aborto, pues no se cumple lo que está escrito sino que se actúa con gran permisividad. No es hipocresía mantener la ley. Por nuestra parte, lo que intentamos es seguir rehaciendo y manteniendo los valores de la sociedad, y más cuando se trata de valores fundamentales como es la vida».

Los esfuerzos de la Iglesia a favor del respeto a toda vida humana, que es don de Dios, han sido apoyados por médicos, juristas y personas de buena voluntad. Estas iniciativas han mantenido a raya toda concesión a la eutanasia, a diferencia de naciones como Bélgica y Holanda donde se permite en situaciones particulares. El Purpurado español destacó que muchas personas ancianas de aquellos países acuden a los hospitales españoles porque no se fían de sus médicos, pues la llamada despenalización de la «muerte fácil» ha generado abusos escandalosos de parte de médicos, familiares e instituciones de salud.

El miedo de enfermos y ancianos a sus médicos hace que busquen ayuda en hospitales españoles donde confían que las leyes protegerán sus vidas. «Muchos ancianos vienen a España a ser operados por miedo a la eutanasia», manifestó el Cardenal Carles. «Los extranjeros, cuando son mayores, están viniendo porque evidentemente no se fían de sus centros hospitalarios. El día que pase eso en España no habremos progresado, porque muchas cosas llamadas progresismo, pero que no lo son, suponen una regresión grave», acotó el Purpurado.

El continente europeo aún recuerda con horror cómo el régimen Nazi arguyó que los ancianos y enfermos incurables no merecían vivir. Estas mismas normas contra la vida fueron aplicándose paulatinamente a los mentalmente disminuidos, a los niños no nacidos y a los miembros de razas consideradas como «inferiores».

 


JULIO 10

Familia Sodálite celebra primer aniversario de aprobación pontificia

Misa en Lima(NE) Con participadas celebraciones Eucarísticas, la Familia Sodálite celebró el 8 de julio el primer aniversario de la aprobación del Sodalicio de Vida Cristiana por parte del Papa Juan Pablo II como Sociedad de Vida Apostólica de derecho pontificio. En Perú, Brasil, Colombia así como en Italia, se realizaron diversas Eucaristías con motivo del primer aniversario de la aprobación, hecha pública en noviembre del año pasado a través de un Decreto de la Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y Sociedades de Vida Apostólica.

Los cantos y oraciones, así como el intenso espíritu de recogimiento durante las celebraciones Eucarísticas, manifestaron el agradecimiento y la alegría por los dones recibidos de Dios a lo largo del año, así como el deseo de seguir colaborando con la gracia de Dios en el anuncio del Señor Jesús. De manera especial, se agradeció profundamente el reconocimiento del Vicario de Cristo al Sodalicio de Vida Cristiana, con lo cual el Sodalicio se convirtió en la primera Sociedad de Vida Apostólica laical masculina de derecho pontificio en el mundo.

 


JULIO 7

Original campaña para promover el rezo del rosario pone en evidencia el «hambre espiritual»

(NE) Cuando los directivos del «Ejército Azul» ofrecieron a los colegios católicos de educación primaria norteamericanos obsequiar rosarios con el fin de promover la oración y la devoción mariana, estimaron que a lo sumo los pedidos alcanzarían unos 25,000 rosarios. La respuesta fue tan entusiasta que la organización católica, fundada en Pennsylvania hace cincuenta años bajo la advocación de la Virgen de Fátima, debió repartir 476,000 rosarios entre más de mil colegios y parroquias. «¡Qué hemos hecho!», fue la reacción de los directivos del «Ejército Azul».

Con esta iniciativa se generó una de las campañas de oración más intensas y originales en Norteamérica. Mary Ann Sullivan, responsable del proyecto, recuerda que los rosarios fueron entregados principalmente a los niños. Pero también fueron solicitados por numerosos profesores y padres, muchos de los cuales nunca tuvieron la oportunidad de aprender a rezar el rosario. «Yo pienso que existe un hambre espiritual notable. Tanta gente no ha orado en mucho tiempo; tampoco han aprendido a rezar», explicó Mary Ann Sullivan.

El problema estaba en que estos adultos tenían temor y vergüenza de pedir que se les enseñase a rezar el rosario. «Yo he deseado sinceramente por un largo tiempo enseñarle a mis hijos a rezar el rosario, pero no sé cómo hacerlo», escribió un padre de familia. Esta confesión abordaba uno de los problemas fundamentales para la Iglesia hodierna: la ignorancia religiosa entre los adultos católicos.

La solución planteada por el «Ejército Azul» fue también novedosa. Bajo el lema «Pequeños Pastores», se instruyó a los niños para que enseñasen a sus padres. El nombre estaba inspirado en los tres pastorcitos de Fátima a quienes se les apareció la Virgen María en 1917. El incrédulo alcalde de la aldea portuguesa encarceló a los videntes cuando éstos no quisieron negar las apariciones marianas. Mientras los niños rezaban el rosario en la cárcel, los presos cayeron de rodillas y rezaron el rosario con los pastorcitos.

El «Ejército Azul» publicó un práctico folleto llamado «Cómo rezar el rosario», dirigido a los niños. Estos se comprometían a instruir a algún adulto. A su vez los padres se comprometían a ayudar a la institución católica a adquirir rosarios para obsequiar. En pocas semanas llegaron al «Ejército Azul» 50,000 rosarios. La institución debe aún atender 120,000 pedidos de niños que se han apuntado para enseñar a adultos.

La institución mariana cierra con su campaña un hermoso círculo semejante a las cuentas del rosario: los niños enseñan a rezar a los adultos, mientras que los adultos les obsequian los rosarios.

 


JULIO 6

Durante el rezo del Ángelus dominical el Papa Juan Pablo II exhorta a recuperar sentido religioso del domingo

S.S. Juan Pablo II(NE) Con ocasión del rezo dominical del Ángelus, el Papa Juan Pablo II pidió el día de ayer a los católicos de todo el mundo recuperar el sentido religioso del domingo. Ante la gran cantidad de peregrinos congregados al mediodía en la Plaza San Pedro, el Santo Padre recordó que para muchos el domingo es sentido y vivido «como si fuese sólo un fin de semana», añadiendo que «el domingo es algo totalmente diferente: es el día de la semana en que la Iglesia celebra la resurrección de Cristo; es la Pascua de la semana. Por esta razón el domingo es por excelencia el día del Señor, como lo recuerda su mismo nombre».

«En obediencia al tercer mandamiento -continuó el Santo Padre-, el domingo debe ser santificado sobre todo con la participación en la Santa Misa. Antes, en los países de tradición cristiana, esto se veía facilitado por todo el contexto cultural. Hoy, para permanecer fieles a la práctica dominical, es necesario a menudo ir "contracorriente". Es necesaria, por tanto, una renovada conciencia de fe».

Asimismo, el Papa Juan Pablo II invitó a todos los católicos a no tener «miedo de abrir vuestro tiempo a Cristo. El que damos a Él no es tiempo perdido, al contrario, es tiempo ganado para nuestra condición humana. Es tiempo que infunde luz y esperanza en nuestros días». Antes de despedirse de los peregrinos desde su ventana sobre la Plaza San Pedro, el Santo Padre anunció su marcha el próximo miércoles a la localidad alpina de Lorenzago di Cadore, para pasar algunos días de descanso y reflexión. Luego de unos días en dicho lugar, el Papa pasará el resto del verano, hasta setiembre, en su residencia en Castelgandolfo, al sur de Roma.

Con sus palabras antes del rezo de la oración mariana, el Papa Juan Pablo II adelantó el mensaje de su próxima Carta Apostólica «Dies Domini», sobre el descanso dominical. Dicho documento, firmado el 31 de mayo, Solemnidad de Pentecostés, será presentado el día de mañana por el Cardenal Jorge Medina Estévez, Prefecto de la Congregación para el Culto Divino, así como por Monseñor Piero Marini, Maestro de Ceremonias de Su Santidad.

 


JULIO 5

Jóvenes emevecistas realizaron jornada de agradecimiento y reflexión en torno a la Peregrinación a Roma «Pentecostés '98»

(NE) Continuando con las actividades que se vienen realizando como fruto de la peregrinación de miembros del Movimiento de Vida Cristiana a Roma con ocasión de la Solemnidad de Pentecostés y el Encuentro del Santo Padre con los movimientos, se realizó el día de ayer en la ciudad de Lima un Encuentro de Jóvenes del MVC. Seiscientos emevecistas se dieron cita en el colegio Magister en una jornada marcada por el profundo espíritu de agradecimiento y el deseo de continuar acogiendo la inmensa bendición que significó la peregrinación de más de mil emevecistas de diversos lugares de América a Roma para participar con el Santo Padre en la misa de Pentecostés y en el Encuentro del Papa con los Movimientos y las Nuevas Comunidades Eclesiales.

Luego de un momento de oración, se inició el evento con un video en torno a lo que fue la peregrinación a Roma «Pentecostés '98». Asimismo, durante la jornada algunos miembros compartieron sus testimonios como peregrinos y se reflexionó en torno al significado de todo lo que fue la peregrinación para los miembros del Movimiento de Vida Cristiana. De la misma manera, a lo largo de la semana, similares jornadas se realizaron con los grupos de señoras y señores pertenecientes a «Betania» y «Emaus» respectivamente. Estas actividades se suman a la celebración Eucarística que tuvo lugar hace unos días, en la que más de 1200 emevecistas se congregaron en el templo Nuestra Señora de la Reconciliación, en Lima, para agradecer al Señor por todas las bendiciones derramadas sobre la comunidad y sobre los peregrinos durante y después de la peregrinación a Roma.

 


JULIO 4

El Papa Juan Pablo II señaló al materialismo egoísta como el enemigo de la vida y la familia

(NE) El Papa Juan Pablo II ha sostenido en una audiencia especial ofrecida a miembros de la sección española del Pontificio Instituto para la Familia con sede en Valencia, que el materialismo egoísta constituye la más grave amenaza contra la familia y la vida.

Dirigiéndose a su Gran Canciller, Monseñor Agustín García Gasco, Arzobispo de Valencia, y a un grupo significativo de profesores y alumnos, el Santo Padre reclamó para los jefes de familia «conveniente apoyo filosófico y teológico que les permita reaccionar frente a las concepciones materialistas del hombre, tan difundidas por desgracia en la sociedad actual».

El Papa pidió que, conjuntamente a la orientación sobre los peligros que afectan a la vida familiar, se eduque sobre sus valores y significado profundo. «Ante la confusión que reina en el campo de la familia y de la vida, es preciso presentar la belleza y el atractivo del plan de Dios sobre el matrimonio y la institución familiar, de modo que se fortalezca la voluntad de los hombres y mujeres de nuestro tiempo de vivir su grandeza», explicó el Santo Padre a los profesores y representantes de los ciento cincuenta alumnos egresados en los últimos tres años de los cursos para animadores y orientadores de matrimonios y familias.

El Papa Juan Pablo II alentó a los responsables a dedicarse con «fervor, pasión y gozo» a la «capacitación de un considerable número de alumnos, pastores y fieles, como profesionales expertos que ayuden a transformar los distintos ambientes de la sociedad con la levadura del "Evangelio de la vida"». Es urgente que se entienda a la familia como «santuario de la vida», aseveró el Santo Padre.

 


JULIO 3

Pronunciamiento del Cardenal Ratzinger en relación al Motu Propio «Ad Tuendam Fidem» del Papa Juan Pablo II

Card. Joseph Ratzinger(NE) En un pronunciamiento unido al reciente Motu Propio «Ad Tuendam Fidem» del Papa Juan Pablo II, el Cardenal Ratzinger, Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, realizó una clarificación con respecto a la Profesión de Fe que debe ser proclamada por autoridades de la Iglesia. En dicho pronunciamiento, firmado también por Monseñor Tarcisio Bertone, Secretario de la Congregación, se explica la necesidad de entender tres diferentes tipos de verdad explicitados por el juramento que debe ser realizado por autoridades de la Iglesia.

En primer lugar, la Profesión de Fe requiere la adhesión a las doctrinas enseñadas por la Iglesia como definitivas. En esta primera categoría, se incluyen las verdades contenidas en el Credo, los dogmas solemnemente proclamados respecto de Jesucristo, la presencia real de Jesús en la Eucaristía, la infalibilidad del Papa y «la grave inmoralidad del asesinato directo y voluntario de un ser humano inocente», entre otros.

La segunda categoría de verdades, como explica el documento del Cardenal Prefecto, incluye las enseñanzas dogmáticas y morales que son «necesarias para preservar fielmente y exponer el depósito de la fe, incluso si no han sido propuestas por el Magisterio de la Iglesia como reveladas formalmente». Esta segunda categoría de verdades, que son frecuentemente relativizadas por algunos teólogos, tienen una conexión histórica y lógica con las verdades de la primera categoría. Entre ellas están las enseñanzas de la Iglesia contra la eutanasia, la canonización de santos, la legitimidad de la elección papal y la enseñanza de que sólo los varones pueden ser sacerdotes. Respecto a las enseñanzas de la primera y la segunda categorías, el documento afirma que es importante enfatizar que «no hay diferencia en lo que respecta al carácter pleno e irrevocable del asentimiento debido a estas enseñanzas».

Como explica el documento, la tercera categoría de las enseñanzas de la Iglesia incluye aquellas verdades que han sido enseñadas consistentemente, aunque nunca definidas solemnemente por la autoridad de la Iglesia. Estas, así no hayan sido formuladas de forma definitiva, requieren «el asentimiento religioso de la mente y la voluntad»; y cualquier contradicción con estas doctrinas constituye un error y potencialmente, un grave peligro para el bien de los fieles.

«En toda profesión de fe -concluye el documento- la Iglesia confirma distintas etapas a las que ha llegado en su camino hacia el encuentro definitivo con el Señor. Ningún contenido es abrogado con el paso del tiempo, sino que todo se convierte en irremplazable herencia a través de la cual la fe de todos los tiempos, de todos los creyentes, vivida en todo lugar, contempla la constante acción del Espíritu de Cristo resucitado, el Espíritu que acompaña y da vida a su Iglesia y la conduce a la plenitud de la verdad».

Habla Monseñor Bertone
Por otro lado, en una entrevistas publicada en el diario italiano «Avvenire», Monseñor Bertone, señaló que el Motu Propio del Papa Juan Pablo II llenó un vacío en el derecho canónico respecto de aquellos que no reconocen que lo que la Iglesia enseña debe ser firmemente aceptado y sostenido. Afirmando que la intención de publicar el Motu Propio es el recordar que «ser católico implica creer lo que la Iglesia enseña», Monseñor Bertone subrayó de la misma manera que el documento «no se refiere sólo a los teólogos, sino a todos los que asumen una función o tarea específica en la Iglesia y que, por tanto, deben ser maestros y modelos».

 


JULIO 2

Papa Juan Pablo II recuerda necesidad de acoger al Espíritu para dar testimonio de la fe

Espíritu Santo(NE) Durante la Catequesis con ocasión de la Audiencia General de todos los miércoles, el Papa Juan Pablo II trató sobre el «Espíritu Santo, protagonista en la evangelización». Ante la gran cantidad de peregrinos reunidos en la Plaza San Pedro bajo un fuerte sol de julio, el Santo Padre afirmó que «desde el mismo día de su nacimiento la Iglesia ha recibido como don del Espíritu Santo la capacidad de anunciar las grandes obras de Dios, es decir, el don de evangelizar».

«Bajo el impulso del Espíritu -continuó- se desarrolla la vida de la Iglesia, pues Él es el protagonista de toda la misión eclesial, gracias a su presencia y a su fuerza salvífica. Esta es hoy tan necesaria, porque con frecuencia se le pide al cristiano dar testimonio de su fe en un mundo en ocasiones hostil, cuando no indiferente, o muy marcado por el relativismo y el hedonismo».

Al finalizar la Catequesis, el Sucesor de Pedro señaló que «predicar a Jesucristo, a las puertas del Tercer milenio, implica para todos los cristianos comprometerse en un esfuerzo concreto y generoso hacia la plena comunión». «Su realización -añadió- está en las manos del Padre, que nos pide humilde disponibilidad para acoger sus proyectos y las inspiraciones del Espíritu».

 


JULIO 1

«Motu Proprio» del Papa Juan Pablo II introduce modificaciones en el Derecho Canónico para la defensa de la integridad de la fe

(NE) La Santa Sede ha dado a conocer la Carta Apostólica en forma de Motu Proprio denominada «Ad Tuendam Fidem» del Papa Juan Pablo II. La Carta Apostólica completa fórmulas del Derecho Canónico de la Iglesia Occidental y de la Iglesia Oriental orientadas a defender la fe de la Iglesia Católica contra los errores que parten de algunos fieles, sobre todo teólogos y aquellos dedicados a la enseñanza. Las verdades que se afirman en este documento constituyen una necesidad fundamental dada la responsabilidad que tiene el Magisterio de afirmar a los cristianos en la fe que profesa la Iglesia. Las normas impartidas por el «Motu Proprio» del Santo Padre tienen el deber de preservar la verdad propia del Magisterio.

El documento insiste en la importancia especial de profesar el Símbolo Niceno-Constantinopolitano cuando ciertos fieles asumen un oficio directamente o indirectamente relativo a la investigación en el ámbito de la verdad acerca de la fe y las costumbres.

A ello se suma la necesidad de una declaración sobre la profesión de fe en la que se enuncia la confirmación de todo lo que está contenido en la Palabra de Dios escrita o transmitida y que el Magisterio de la Iglesia propone o cree como directamente revelado. Se añade un acto de adhesión explícita al obsequio de la doctrina que el Romano Pontífice y que los Obispos proponen cuando ejercitan su Magisterio auténtico.

El desarrollo de este documento que reafirma la profesión de fe y la adhesión al Símbolo Niceno-Constantinopolitano busca llenar lagunas en la Ley Universal de la Iglesia, incluyendo estas disposiciones en diversos cánones con el objeto de mantener claramente establecida la identidad y los contenidos de la fe de la Iglesia frente a la lamentable liberalidad de nuestros tiempos.

 


[Agosto de 1998] [Archivo] [Junio de 1998]