Noticias eclesiales
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JULIO 31
Obispo de Salamanca exhorta a católicos de su diócesis a continuar oponiéndose al aborto
(NE) En una reciente Carta Pastoral, el Obispo de Salamanca, Monseñor Braulio Rodríguez, manifestó que una posible ampliación a la ley que rige el aborto en España supondría «un retroceso en la garantía de los derechos humanos, y una incapacidad por parte de nuestros políticos para resolver los problemas de la sociedad». En sus palabras, el Prelado español exhortó a sus fieles a «seguir oponiéndose al aborto con métodos democráticos y pacíficos», mostrando así «que son muchos los ciudadanos que están un poco cansados de cómo se tratan en nuestro Parlamento los temas relacionados con la vida». De la misma manera, llamó al gobierno a realizar una auténtica política social, «que palie las circunstancias que empujan a tantas mujeres a tomar la decisión de abortar».
Continuarán obras de restauración y conservación de iglesias en el Valle del Colca
(NE) En una acción conjunta entre el Arzobispado de
Arequipa, el Instituto Nacional de Cultura del Perú y la Agencia Española de
Cooperación Internacional, se realizarán una serie de trabajos con el fin de restaurar
los dieciséis templos erigidos en el Valle del Colca, al sur del Perú. Pese a los
esfuerzos de los pobladores de la alejada región en la provincia de Caylloma, la falta de
una mayor presencia misional y las limitaciones económicas existentes han impedido una
buena conservación de los templos.
Con la aprobación del Arzobispo de Arequipa, Monseñor Luis Sánchez Moreno Lira, se
definirán los proyectos necesarios para continuar con los trabajos de restauración de
los diversos templos que se encuentran a ambos márgenes del Cañón, uno de los más
profundos del mundo. De esta manera, se espera conservar en buen estado las centenarias
iglesias que se alzan en el valle, verdaderos testimonios del fervor religioso de los
pobladores y del impulso misionero de los religiosos durante la Primera Evangelización en
el Perú.
JULIO 30
Papa Juan Pablo II continúa catequesis en torno al Espíritu Santo
(NE) En el Aula Pablo VI en el Vaticano tuvo lugar el
día de ayer la Audiencia General del Papa Juan Pablo II con los peregrinos. El Santo
Padre se trasladó desde su residencia actual en Castelgandolfo para tratar en su
Catequesis semanal en torno al Espíritu Santo, «fuente de Comunión». Ante la gran
cantidad de peregrinos que acudieron a la Audiencia con el Papa, el Santo Padre recordó
que la obra específica del Espíritu Santo en la Santísima Trinidad es la comunión,
señalando a la tercera Persona de la Trinidad como principio de unidad en la Iglesia.
«El Espíritu es también el amor y el don personal que está en cada don creado: la
vida, la gracia, la gloria. El misterio de esta comunión resplandece en la Iglesia,
Cuerpo Místico de Cristo, animado por el Espíritu Santo», manifestó el Sucesor de
Pedro durante su Catequesis. Asimismo, el Santo Padre recordó la necesidad de que con
ocasión del Gran Jubileo del año 2000 crezca la vivencia de la caridad fraterna al
interior de la Iglesia.
Al finalizar la Audiencia General, el Papa Juan Pablo II recordó a las tres Misioneras de
la Caridad asesinadas hace unos días en Yemen, así como a Sor Theodelind Scherck, de la
Congregación de las Hermanas Franciscanas del Santo Niño, quien fuera secuestrada y
encontrada muerta en Sudáfrica, y al Padre Michel Halbecq, asesinado en la República del
Congo. «Oremos al Señor, Padre de Misericordia, por estos testigos generosos del
Evangelio, y por las demás víctimas de la violencia que, tristemente, continúa
ensangrentando varias regiones del mundo», concluyó el Pontífice.
JULIO 28
Tres Misioneras de la Caridad ofrendan sus vidas mientras realizaban su abnegada labor en Yemén
(NE) Tres Misioneras de la Caridad ofrendaron sus vidas
cuando servían a los más pobres y desheredados en Hodeida, localidad de Yemén. Las
religiosas, misioneras de la Orden fundada por la Madre Teresa de Calcuta, fueron
cruelmente asesinadas al culminar la jornada diaria en la clínica que las Misioneras
mantienen en Hodeida, al extremo de la península arábiga. Las religiosas recibieron los
disparos fatales cuando abandonaban la clínica, dedicada a la atención de enfermos
incurables y casos psiquiátricos.
Las Misioneras de la Caridad establecieron la primera fundación yemenita en
1970. Actualmente la Orden católica sostiene cuatro centros de salud atendidos
por veinticuatro religiosas. Yemén, una nación musulmana a orillas del Mar Rojo,
tiene una historia conflictiva caracterizada por la violencia entre las tribus
árabes. Sin embargo en casi tres décadas las Hermanas fueron respetadas por
su abnegada labor en favor de los pobres y los enfermos. Según las autoridades
el crimen podría haber sido cometido por un desequilibrado. Sin embargo, testigos
afirman que vieron a más de un pistolero. La Hermana Nirmala, Superiora General
de la Orden y sucesora de la Madre Teresa de Calcuta, viajó a Hodeida para participar
en las exequias de las Hermanas asesinadas.
VE Multimedios ofrece Catequesis Marianas del Papa Juan Pablo II en formato electrónico
(NE) La entidad peruana VE Multimedios ha lanzado
recientemente a la venta un programa para computadoras conteniendo las Catequesis Marianas
del Papa Juan Pablo II. Continuando con el esfuerzo de poner las nuevas tecnologías al
servicio de la Nueva Evangelización, VE Multimedios ofrece ahora al usuario, en edición
electrónica, la serie completa de catequesis en las que el Santo Padre ha desarrollado lo
que él mismo ha llamado «una síntesis esencial de la fe de la Iglesia sobre María».
Recogiendo muchas de las enseñanzas del Papa sobre la Madre de Dios, «Catequesis
Marianas» resulta una útil herramienta para profundizar en el rico Magisterio del actual
Sucesor de Pedro.
De fácil uso, el programa permite conocer más sobre la Virgen María, desde la profunda
perspectiva del Santo Padre, cuya reflexión sobre la Madre de Dios ha sido una de las
notas más características de su pontificado. Con sólo apretar un botón, se pueden leer
reflexiones sobre temas tan importantes como la presencia de María en la historia de la
Iglesia, meditar en el pensamiento del Santo Padre en torno a este importante tema o
profundizar en el papel de María en la propia vida. El programa cuenta también con un
índice general con los títulos de las catequesis por orden cronológico y otros índices
auxiliares con las citas bíblicas, las citas del Magisterio de la Iglesia y de los muchos
Padres de la Iglesia y autores espirituales que el Santo Padre citó a lo largo de todas
las catequesis.
Ofreciendo un completo grupo de herramientas que permiten aprovechar al máximo estos
documentos del Magisterio de S.S. Juan Pablo II, «Catequesis Marianas» resulta una
excelente oportunidad para ahondar en la fe de la Iglesia sobre la Madre de Dios, desde la
rica y profunda perspectiva del actual Sucesor de Pedro. Puede visitar la página de VE
Multimedios en: http://www.rcp.pe/IAL/vm
JULIO 27
Papa Juan Pablo II continúa reflexiones sobre el sentido cristiano del domingo
(NE) Como ha venido haciendo los últimos domingos, el
Papa Juan Pablo II recordó el día de ayer en su alocución antes del rezo del Ángelus
su reciente Carta Apostólica «Dies Domini». Ante una gran cantidad de peregrinos que
colmaron el patio de la residencia del Santo Padre en Castelgandolfo, el Papa señaló que
«desde los inicios del cristianismo el domingo ha sido considerado como el día de Cristo
-dies Christi- en cuanto ligado a la memoria de su resurrección». Comentando las
primeras apariciones del Señor Jesús resucitado, el Papa llamó la atención luego sobre
el día de Pentecostés y la «potente efusión del Espíritu Santo sobre la Iglesia
naciente», señalando más adelante al domingo como continuación del primer domingo de
la historia cristiana: «el día de Cristo resucitado y del don de su Espíritu».
Resaltando las diferencias con el calendario civil, que considera al domingo como el
último día de la semana, el Sumo Pontífice recordó que el calendario litúrgico
considera al domingo como el primer día de la semana. De esta manera, «subraya su
dignidad y pone en evidencia que, con la resurrección de Cristo, el tiempo "vuelve a
comenzar" fecundado por el germen de la eternidad, y se dirige hacia su última meta,
que es la venida gloriosa del Hijo de Dios, anticipada y prefigurada por su victoria sobre
la muerte».
De la misma manera, el Papa Juan Pablo II afirmó que el sentido religioso del domingo no
se opone a los valores humanos, que hacen de él un «tiempo de reposo, de disfrute de la
naturaleza, y de amplias relaciones sociales». «Estos valores -añadió- corren el
riesgo por desgracia de quedar vacíos, a causa de una concepción de vida hedonista y
frenética. Al vivirlos a la luz del Evangelio, los cristianos imprimen en ellos su
sentido pleno». Al concluir sus palabras antes de la oración mariana, el Santo Padre
exhortó a los peregrinos a aprender de María a vivir el domingo, como día de fiesta y
de fe.
JULIO 26
Se conmemoran tres décadas de la encíclica «Humanae Vitae» del Papa Pablo VI
(NE)
El 25 de julio de 1968, cuando aún estaban vivos los recuerdos del estallido
social personificado por el llamado «mayo francés», que proclamó a la «revolución
sexual» como uno de sus ideales, el Papa Pablo VI publicó la encíclica «Humanae
Vitae», en la que cuestionaba el núcleo de una cultura que comenzaba un hedonismo
sin límite. El Papa advirtió en aquel documento que una sexualidad desenfrenada
y egoísta, concentrada en el placer antes que en el amor entre la pareja -cuyo
dinamismo es estar abiertos a la vida y si está en el Plan divino procrear hijos-,
culminaba con la alienación de la persona. Treinta años más tarde, los excesos
y aberraciones ocurridos en este ámbito fundamental de la vida humana otorgan
una abrumadora razón al Pontífice.
La «Humanae Vitae» denunció con lucidez y sabiduría evangélica los problemas morales
que acarreaba el control artificial de los nacimientos. Pero no se quedó en la censura
del mal moral. La encíclica aportó soluciones doctrinales, insistiendo en la paternidad
responsable y en la procreación responsable. El Papa Pablo VI explicó que el amor
conyugal debía desarrollarse en torno a cuatro características: el amor plenamente
humano, el amor total, el amor fiel y exclusivo y el amor fecundo.
El Santo Padre propuso la continencia periódica, sustentada en la razón y la libre
voluntad, como camino para educar los impulsos. Se trata de un camino humanizador a
través de la posesión de la libertad personal. «Lejos de dañar el amor conyugal le
confiere en cambio un valor humano más alto», editorializó recientemente L'Osservatore
Romano, recordando el aniversario del documento papal. «(La continencia) da a la vida
familiar frutos de paz. Ayuda a los esposos a eliminar el egoísmo, enemigo del amor
auténtico y profundiza su sentido de responsabilidad (
) A treinta años de su
publicación este documento tiene un valor imperecedero (
) La 'Humanae Vitae' es la
exaltación del amor», señaló el periódico de la Santa Sede.
Monseñor Francisco Gil, Secretario del Consejo Pontificio para la Familia, también
destacó la importancia y actualidad de la «Humanae Vitae». En unas declaraciones
radiales, el Monseñor Gil explicó que «se ve más claro que la encíclica 'Humanae
Vitae' fue una decisión providencial para la humanidad, no sólo a la luz de la fe para
los cristianos, sino en el mismo plano del primado de la razón».
«Cuando cada día es más claro dónde llegan, dónde se orientan algunas ideologías en
el intento de desordenar la relación natural entre hombre y mujer, - subrayó Monseñor
Gil- es necesario hacer un explícito acto de reconocimiento a aquel que yendo
contracorriente ha sabido señalar el camino del hombre, el camino del matrimonio, de la
pareja para el bien de la familia y de la humanidad. Este es el mensaje de la Humanae
Vitae a los treinta años de su promulgación. Que el sexo se viva responsablemente.
Tantas parejas han descubierto esta ley de su amor. Otras lo intuyen y se orientan hacia
ello, no obstante las dificultades de la humana fragilidad y del ambiente. Otras
finalmente están por descubrir las coordenadas de la verdadera antropología para que sus
relaciones lleguen a ser fuertes en el amor y maduras en la comunión conyugal.
Descubrimos pues que la exigencia de la Humanae Vitae es la quintaesencia del verdadero
amor conyugal, del respeto de la entrega de los esposos, y de la responsabilidad común en
el construir la familia».
JULIO 25
Ante centenares de emevecistas, Luis Fernando compartió importantes reflexiones sobre el peregrinar de fe
(NE)
Con ocasión de la Solemnidad de Pentecostés y el Encuentro del Santo Padre con
los Movimientos y las Nuevas Comunidades Eclesiales, un grupo de más de mil
emevecistas provenientes de distintos países de América realizaron una peregrinación
de fe a la ciudad de Roma. La peregrinación fue un evento especialmente significativo
tanto para los que fueron a la Ciudad Eterna como para todos los miembros del
MVC que participaron a través de un peregrinaje del corazón.
El día de ayer, Luis Fernando Figari, Fundador del Movimiento de Vida Cristiana,
pronunció la conferencia «Reflexiones sobre un peregrinar», ante más de 1300
emevecistas en un área especialmente acondicionada del Centro Pastoral Nuestra Señora de
la Evangelización en la ciudad de Lima. Por más de una hora y cuarto los centenares de
emevecistas presentes escucharon atentamente la impactante conferencia bajo una gran carpa
azul marino adornada con las banderolas de las diversas asociaciones del Movimiento como
Betania, Emaús, Agrupaciones Marianas, entre otras, y que asimismo protegía a los
asistentes del intenso frío que en estos días se siente en Lima. Antes se había
participado en una oración y en un canto alusivo al Espíritu Santo.
Saludando y agradeciendo la presencia de los asistentes, Luis Fernando comenzó su
conferencia señalando que «la vida para el hijo de la Iglesia es un peregrinaje de fe»,
añadiendo que «peregrinaje es una palabra que caracteriza la propia experiencia de este
transcurrir a través de la existencia en el mundo al encuentro pleno de la comunión de
amor». Así como toda la vida del creyente es un peregrinar, Luis Fernando recordó que
«la vida también debe ser oración, plegaria, acto continuo de liturgia, de alabanza, de
acción de gracias, de petición, de comunicación con Dios Amor».
Al tocar este punto, el Fundador del MVC afirmó que así como hay momentos fuertes de
oración, hay también momentos fuertes en el peregrinar, sobre los cuales se debe hacer
memoria y reflexionar. Sobre esto, realizo una hermosa meditación. «El ser humano, si no
hace memoria, pierde la conciencia de su propia identidad», manifestó, señalando a la
Virgen María como paradigma para hacer el acto de hacer memoria sobre los acontecimientos
importantes de la existencia.
«Leemos en la escritura: "María, por su parte, guardaba todas estas cosas, y las
meditaba en su corazón" (
) Tras el anuncio del ángel en la
Anunciación-Encarnación la tenemos que sale presurosa al encuentro de su parienta
Isabel, para, portadora del Evangelio Vivo, anunciarlo, compartirlo desde su propia
experiencia de encuentro y de fe, poniéndose solidariamente en servicio ante aquella que
ya estaba expectante». María pondera los acontecimientos, los pesa, los evalúa, en el
interior de su mente, del corazón, de manera cuidadosa y exhaustiva. Sobre el
"Método de María", que así lo llamó, señaló que es «un proceso que
implica una serie de actos por los que se unifican y armonizan los propios recursos en un
corazón que expectante y reverente se abre a la fuerza de los acontecimientos buscando la
verdad de la que ellos son portadores».
De la misma manera, Luis Fernando recordó a los centenares de emevecistas reunidos los
momentos iniciales de la peregrinación a Roma, resaltando la «disposición suscitada en
los corazones por la fuerza del Espíritu Santo que hace que escuchemos la voz de Pedro,
la voz del Vicario de Cristo que a la vez que nos convocaba este año a profundizar en el
misterio del Espíritu Santo, nos convocaba también a una celebración particularmente
intensa de Pentecostés, llamando a la oración, a la conversión, al peregrinaje
espiritual, en particular a los integrantes de los movimientos eclesiales, esos frutos del
Espíritu Santo, llamados a responder a una intensa misión de evangelizadores
continuamente evangelizados de cara a los tremendos desafíos que se alzan ante la
humanidad en el tercer milenio». «Con oración intensa, con sacrificios, profundizando
en la fe, y adhiriéndose a Pedro, el Santo Padre, en los ofrecimientos, los emevecistas
han ido preparando el camino que conducía hacia Roma».
«Y esta preparación -continuó- se vuelca de manera especial, de manera intensa en los
peregrinos que llegamos a Roma. Aquellos que estuvimos allí, un grupo pequeño en
relación a los millares de miembros del movimiento, fuimos como una especie de delegados.
Señalando que el mundo necesita una «ola de santidad» dijo: «permítanme compartirles
esto, estoy absolutamente convencido de que solamente los santos cambiarán al mundo
Sólo la santidad, la adherencia intensa desde el fondo del corazón con la fuerza que en
él derrama el Espíritu de Amor, podrá cambiar el mundo». Así «el desafío de ser
santos no es algo remoto, es algo inmediato, urgente, indispensable para el hombre y la
mujer del tiempo actual».
Más adelante, Luis Fernando recordó el inmenso don que significó la peregrinación a la
Sede de Pedro, señalando que «todo bien, todo don, toda bendición, toda manifestación
del amor de Dios, nos hace deudores de Dios, nos hace deudores de nuestros hermanos».
Hablando sobre la experiencia en Roma, señaló la necesidad de buscar la «Roma de los
creyentes», apuntando al encuentro con el Señor Jesús. «Roma que nos habla de la
importancia de la Cruz en el martirio, recordándonos con elocuencia inolvidable de que no
hay cristianismo sin cruz». Destacó la presencia de tantos santos en Roma y dijo: «La
Roma de los santos que nos habla de nuestra propia santidad y nos dice: no hay excusas. No
hay excusas para no aceptar la gracia que el Espíritu de Amor derrama en nuestros
corazones». «Tengamos siempre presente en nuestras existencias que con la gracia de Dios
y con nuestra humilde y débil y frágil cooperación se pueden convertir en senderos de
santidad».
De
la misma manera, durante su conferencia Luis Fernando recorrió las diversas
actividades que se realizaron durante la peregrinación: la Audiencia General
con el Santo Padre en la que el Vicario de Cristo saludó de manera particular
a los cientos de emevecistas presentes en la Plaza San Pedro; las celebraciones
Eucarísticas que se realizaron en la Basílica de San Juan de Letrán con el Cardenal
Jorge Medina Estévez, Prefecto de la Congregación para el Culto Divino y Disciplina
de los Sacramentos y con Monseñor Cipriano Calderón, Vice-presidente de la Pontificia
Comisión para América Latina; las conferencias del Cardenal Paul Poupard, Presidente
del Pontificio Consejo para la Cultura, del Cardenal Darío Castrillón, Prefecto
de la Congregación para el Clero, del Cardenal J. Francis Stafford, Presidente
del Pontificio Consejo para los Laicos y del Cardenal Alfonso López Trujillo,
Presidente del Pontificio Consejo para la Familia. Destacando en ello la apertura
del MVC a aprender y a escuchar al Papa y a sus cercanos colaboradores. También
mencionó la importante delegación emevecista que participó en el Congreso Mundial
de Movimientos que se realizó en esos días y que fue asimismo testimonio de
la diversidad de carismas en la comunión de la Iglesia.
De manera especial el Fundador del Movimiento de Vida Cristiana recordó luego el
Encuentro del Santo Padre con los Movimientos en la Vigilia de Pentecostés, «maravillosa
prolongación del primer Pentecostés de la historia», en la que el Sucesor de Pedro
invitó a todos los movimientos a un mayor compromiso en responder a la invitación del
Señor a participar de la misión evangelizadora de la Iglesia. Al día siguiente, tuvo
lugar la Misa de Pentecostés, en la que un joven y una joven emevecista tuvieron el don
de recibir el Sacramento de la Confirmación del Santo Padre, sacramento que es también
un «recordatorio de acoger el don de la evangelización, un llamado a expresarlo, a
manifestarlo desde el corazón convertido».
«Nos tenemos que sentir alentados a vivir cotidianamente, en todos los momentos de
nuestra existencia, en todas nuestras labores, esa unción que nos consagra como
apóstoles, que nos invita al apostolado y que alienta el dinamismo recibido en el
Bautismo, empujándonos con la fuerza del Espíritu a ser como Pedro y a anunciar como
Pablo, a tiempo y a destiempo, el mensaje de salvación, el mensaje de la fe, el mensaje
de la esperanza, el mensaje del amor, ante un mundo que cruje consumido en sus rupturas,
que se ven más claramente en las áreas del tercer mundo que en las del primero,
sumergido en una ola emborrachante de consumismo. Un llamado a todo ser humano, pero de
manera especial en esos dos hermanos -veía yo- un llamado a todos y cada uno de nosotros
a cumplir con la misión con la cual hemos sido bendecidos».
«Dejémonos encender -pidió Luis Fernando al concluir su conferencia- en el fuego del
Espíritu Santo, aquel fuego que vemos arder sobre el corazón inmaculado de nuestra
Madre, dejémonos encender por ese fuego para arder con él, para arder con la luz de la
fe, irradiando desde un corazón auténticamente convertido la luz que pueda alejar las
tinieblas al menos en torno a nosotros. Dejémonos encender en ese fuego vivo del
Espíritu Santo que vemos arder en el corazón de María, para que con ese fuego vivo, con
ese ardor irradiemos calor también ante tantos hermanos que en el mundo de hoy sufren por
las tinieblas y por el frío».
«Que los dones que el Espíritu de Amor ha derramado en el corazón de todos aquellos que
como delegados de los millares de emevecistas estuvimos presentes en Roma, sean acogidos
en todos los corazones de los emevecistas, y que cada miembro de esta Familia Sodálite
pueda vivir la experiencia plena de responder a esas gracias del Señor, dando testimonio
de su plena adhesión, de su amor al Señor Jesús, viviendo el camino de la amorosa
conformación a Él por la piedad filial, realizando en la fe vivida el testamento que nos
dejó desde lo alto de la Cruz y haciendo que nuestra vida cotidiana sea un elocuente
testimonio de adhesión y de amor a la fe de la Iglesia, dando con ello testimonio pleno
del anuncio del Evangelio en todas y cada una de nuestras realidades».
JULIO 24
Fue hecha pública Carta Apostólica «Apostolos Suos» del Papa Juan Pablo II
(NE) En la Sala Stampa de la Santa Sede, fue finalmente
presentada el día de ayer la Carta Apostólica «Apostolos Suos», del Papa Juan Pablo
II. Hecha pública en forma de «Motu Propio», el documento del Santo Padre analiza la
naturaleza teológica y jurídica de las conferencias episcopales. El «Motu Propio» del
Sumo Pontífice manifiesta que las Conferencias Episcopales constituyen un valioso
instrumento de cooperación pastoral tendiente a auxiliar a cada Obispo en su ministerio
episcopal, señalándolas como «una aplicación concreta del espíritu colegial». La
preparación de la Carta Apostólica responde a una necesidad señalada particularmente en
el Sínodo de los Obispos de 1985.
El actual documento del Santo Padre enfatiza que «la suprema potestad que el cuerpo de
los Obispos posee sobre toda la Iglesia no puede ser ejercida por ellos si no es
colegialmente, ya sea de manera solemne reunidos en Concilio ecuménico, o dispersos por
el mundo, a condición de que el Sumo Pontífice los convoque para un acto colegial o al
menos pruebe o acepte su acción conjunta».
El documento era bastante esperado, pues se experimentaba en muchos lugares la necesidad
de precisar la naturaleza teológica y jurídica de las conferencias episcopales.
Avanzando por ese clarificador camino, la «Apostolos Suos» señala que a cada Obispo le
corresponde ejercer la función magisterial en su propia diócesis. La Conferencia
Episcopal no puede reemplazarlo en esta tarea. Los Obispos «no pueden autónomamente, ni
individualmente, ni reunidos en Conferencia limitar su sagrada potestad en favor de la
Conferencia Episcopal y, menos aún, de una de sus partes, como el consejo permanente, una
comisión o el mismo presidente».
Asimismo, la «Apostolos Suos» añade que la naturaleza misma de la función doctrinal de
los Obispos pide que, si la ejercen unidos en la Conferencia Episcopal, se realice en la
reunión plenaria. Organismos más reducidos -el consejo permanente, una comisión u otros
oficios- no tienen autoridad para realizar actos de magisterio auténtico ni en nombre
propio, ni en nombre de la Conferencia, ni tan poco por encargo de la misma.
La presentación de la Carta Apostólica «Apostolos Suos» contó con la presencia del
Cardenal Joseph Ratzinger, Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, el
Cardenal Miloslav Vlk, Arzobispo de Praga y Presidente del Consejo de las Conferencias
Episcopales Europeas, Monseñor Julián Herranz, Presidente del Pontificio Consejo para la
Interpretación de los Textos Legislativos y Monseñor Francesco Monterisi, Secretario de
la Congregación para los Obispos. También estuvo presente Monseñor Tarcisio Bertone,
Secretario de la Congregación para la Doctrina de la Fe.
JULIO 23
Papa Juan Pablo II recuerda llamado universal a la santidad
(NE)
En al Aula Pablo VI en el Vaticano, el Papa Juan Pablo II trató el día de ayer,
con ocasión de la Catequesis semanal, en torno al Espíritu Santo, «principio
de santificación». Luego de un tiempo de descanso en Lorenzago de Cadore, el
Santo Padre se trasladó desde su actual residencia en Castelgandolfo al Vaticano
para celebrar la tradicional Audiencia con los peregrinos. En sus palabras,
el Papa dedicó también un especial saludo al pueblo de Papúa-Nueva Guinea, recientemente
asolado por un maremoto que ha afectado gravemente a la población.
Durante la Catequesis, el Papa señaló que el Espíritu Santo «no sólo destruye el
pecado sino que obra también una santificación y una divinización del hombre»,
añadiendo que su presencia «obra una transformación que influye verdadera e
íntimamente en el hombre: es la gracia santificante o deificante, que eleva nuestro ser y
nuestro actuar, haciendo posible que vivamos en relación con la Santísima Trinidad. Esto
se da a través de las virtudes teologales de la fe, la esperanza y la caridad».
De la misma manera, el Sucesor de Pedro recordó que por medio del Espíritu Santo los
creyentes se incorporan a la Iglesia, participando en la comunión de los Santos. Entre
los santos, afirmó el Santo Padre, «existe un abundante intercambio de dones, hasta el
punto de que la santidad de uno repercute en todos los demás». En sus palabras el
Sucesor de Pedro resaltó también el vínculo de caridad que liga a todos los «santos»,
los que están en la Patria Celestial, en el Purgatorio, «y aquellos que son todavía
peregrinos sobre la tierra».
Recordando las enseñanzas del Concilio Vaticano II, el Papa Juan Pablo II señaló que
todos los fieles están llamados a la santidad, «llamados a la plenitud de la vida
cristiana y a la perfección en la caridad», subrayando asimismo la necesidad de ser
fieles a la voluntad de Dios. El Santo Padre concluyó su Catequesis afirmando finalmente
que «el compromiso cristiano, vivido -en las diferentes condiciones de vida, cada día-
con total fidelidad al mandamiento del amor, es ya una significativa y fecunda forma de
testimonio».
JULIO 22
Fuerte rechazo del Episcopado y del pueblo mexicano a la legalización del aborto
(NE) Las recientes declaraciones del secretario federal
de Salud pidiendo debatir la legalización del aborto en México han causado fuerte
rechazo entre los miembros del Episcopado mexicano así como en varios de los legisladores
del país. Las palabras del funcionario del estado han originado también una intensa
protesta entre muchos ciudadanos mexicanos, un grupo de los cuales realizó hace unos
días una manifestación oponiéndose enérgicamente al aborto, calificándolo como parte
de la «cultura de muerte». En la actualidad, todos los estados en México contemplan
leyes que limitan el aborto, siendo permitido por algunos en ciertas circunstancias.
Al respecto, Monseñor Onésimo Cepeda Silva, vocero de la Conferencia Episcopal Mexicana,
señaló que debatir sobre el aborto era «comprar gratuitamente» un problema más,
situación que solamente divide y enfrenta a los mexicanos. Sobre el tema, el Obispo de
Ecatepec añadió que no hay matices en la posición del Episcopado, rechazando firmemente
el aborto y su despenalización.
De la misma manera, el Arzobispo Primado de México, Cardenal Norberto Rivera, señaló
recientemente que «no se deben legitimar jamás el poder y la fuerza de aquellos que, al
tener las leyes a su cargo, abusan de los inocentes», afirmando que la Iglesia nunca
renunciará a defender el derecho fundamental que es el de la vida. «Si el ser humano no
cuenta con éste, entonces ¿para qué quiere los demás?», manifestó. «No es
exterminando al ser humano como se resuelven los problemas -añadió el Purpurado
mexicano-, sino que el ser humano debe tener capacidad para transformar este mundo y hacer
posible que la convivencia sea más humana».
JULIO 21
Aumenta el número de católicos en Buenos Aires
(NE) En Buenos Aires, capital de la república
Argentina, el número de católicos viene en aumento. Cifras facilitadas por la
arquidiócesis argentina revelaron que entre los años 1993 y 1997 aumentaron en un 10 por
ciento la cantidad de bautismos, primeras comuniones y confirmaciones, mientras que el
número de nacimientos se mantuvo estable.
Este crecimiento significa el retroceso de una tendencia a la reducción de la asistencia
a los sacramentos de iniciación, ocurrida especialmente en los años ochenta. La
arquidiócesis bonaerense desplegó, a partir de la década de los noventa, una estrategia
pastoral especial para acercar a los hogares a los sacramentos de iniciación cristiana.
La reflexión y la estrategia apostólica de la Arquidiócesis porteña salió al frente
de una tendencia marcada por el secularismo, que desdeñaba el valor de la vida
sacramental y religiosa.
Las cifras de la preparación y administración de los sacramentos revelan que mientras en
1993 ocurrieron 29.468 bautismos, 19.120 primeras comuniones y 15.834 confirmaciones, en
1997 se impartieron 32.428 bautismos, 22.369 primeras comuniones y 18.054 confirmaciones.
Paralelamente, los nacimientos en la Capital Federal se mantuvieron prácticamente
estables. En el año 1993 sumaron 39.155, y en 1996 (último registro oficial) llegaron a
los 39.996. Por eso, el aumento de los tres sacramentos ha marcado el 10 por ciento de
crecimiento.
Entre las razones que se presentan para explicar el importante aumento sacramental están
la revalorización de lo religioso y una correcta difusión acerca de la manera de acceder
a los sacramentos.
El cambio de la tendencia no ha sido fácil. El padre Jorge Lozano, director de la Misión
Arquidiocesana que coordina la visita «casa por casa» de sacerdotes y catequistas,
sostiene que también tuvo que ver en este aumento una nueva actitud del clero porteño.
El padre Lozano explicó que el punto de partida de la campaña catequética fue el
documento «Líneas Pastorales para la Nueva Evangelización», la primera estrategia
religiosa global elaborada por los Obispos argentinos con el apoyo de sacerdotes y
catequistas laicos y religiosos. El documento episcopal contribuyó a marcar rumbos
maestros para fomentar la vida sacramental, particularmente el bautismo, y fortalecer la
formación permanente de los católicos.
Monseñor Luis Alessio, uno de los principales expertos en cuestiones
litúrgico-sacramentales de la Iglesia en Argentina, manifestó que las estadísticas de
Buenos Aires y de otras regiones del país muestran «que estamos ante un aumento en la
voluntad de pertenencia a la Iglesia Católica».
Monseñor Alessio explicó que «la crisis de la modernidad puso en evidencia que la
razón no sustituye a la fe». La disminución de la asistencia a los sacramentos
coincidió con una tendencia entre la gente «a probar lo nuevo», especialmente si lo
nuevo prometía «salvaciones inmediatas», y si ello no significaba «demasiadas
cruces».
Las promesas fáciles tienen corta vida y su incumplimiento decepciona. «Desde este punto
de vista -manifestó Monseñor Alessio- no me extrañaría que hubiera un retorno hacia
certezas tradicionales y una mayor disponibilidad a la gracia divina». Sin embargo,
insistió en que la asistencia a los sacramentos debe estar acompañada de «esfuerzos por
la coherencia ética. La experiencia sacramental debe tener su correlato en la conducta
cotidiana».
JULIO 20
«No tengáis miedo de buscar a Dios, porque Él os está buscando y os ama», afirmó Papa Juan Pablo II en Borno
(NE)
En el pueblo de Borno, a unos noventa kilómetros al este de Milán, el Papa Juan
Pablo II rezó el día de ayer el Ángelus dominical junto con miles de peregrinos
que habían acudido a la localidad alpina. Arribando en helicóptero desde Lorenzago
de Cadora, en donde el Santo Padre ha disfrutado de unos días de descanso, fue
recibido por una gran cantidad de peregrinos así como por el Párroco de Borno,
quien dirigió un saludo de bienvenida al Sucesor de Pedro, agradeciendo de manera
especial su visita a Borno. «En usted, Santo Padre -manifestó el sacerdote Giuseppe
Maffi- nosotros reconocemos a Pedro: quien es la Roca sobre la que Cristo ha
querido edificar su Iglesia; en usted reconocemos al Maestro que nos confirma
en la fe, el Pastor a quien Cristo ha dado las llaves del Reino de los Cielos».
Asimismo, agradeció en nombre de la comunidad parroquial de Borno al Santo Padre por «el
coraje y la fuerza de la que ha dado testimonio en estos 20 años de Pontificado», así
como por la «defensa de los valores inmutables e irrenunciables de la dignidad de toda
persona humana y de la familia».
Durante su alocución antes del rezo de la oración mariana, el Papa Juan Pablo II
manifestó su alegría por visitar la localidad de Borno, agradeciendo la cálida acogida
con que fue recibido. En sus palabras, el Santo Padre exhortó a los peregrinos presentes
a amar «vuestra fe, testimoniadla con alegría, hacedla eficaz mediante el amor fraterno,
el perdón generoso, la ayuda recíproca y solidaria».
Asimismo, en un momento de su alocución, el Papa recordó a su predecesor el Papa Pablo
VI, quien pasó algunas vacaciones en Borno junto con sus padres. Señalando que el
presente año se celebra el centenario de su nacimiento, el Papa Juan Pablo II invitó a
orar para que muchos jóvenes «de la comunidad de Borno, del Valle Camonica y de toda la
diócesis de Brescia sigan el ejemplo de su fiel adhesión al Señor por el camino del
sacerdocio o de la vida consagrada».
En un momento especialmente significativo de su alocución, el Santo Padre recordó el
mensaje que realizó al iniciar su Pontificado. «A cuantos están lejos de la Iglesia o
no creen -señaló-, quisiera volver a dirigirles esta invitación: no tengáis miedo de
buscar a Dios, porque Él os está buscando y os ama». Y dirigiéndose de manera especial
a los jóvenes, «la esperanza del tercer milenio», dijo: «invertid bien vuestra vida,
que es un don que debe fructificar, recuerden que se vive sólo una vez».
Por otro lado, recordando su reciente carta Apostólica «Dies Domini», el Santo Padre
manifestó que es su «deseo que el periodo de vacaciones constituya un tiempo favorable
para redescubrir el sentido cristiano del domingo, día de reposo pero sobretodo de
oración comunitaria, día en que Cristo resucitado nos llena de esperanza y de alegría,
día donado al hombre para su bien».
Al concluir su alocución, el Papa Juan Pablo II elevó una oración para que la Virgen
Santísima «nos ayude en este esfuerzo de profundización espiritual y os ayude a todos
ustedes a reavivar constantemente la fe y la adhesión a aquellos valores cristianos que
están en las raíces de Borno y de las tradiciones de estos valles vuestros, ricos de
religiosidad y de activa fidelidad al Evangelio».
JULIO 19
Cardenal Sandoval exhorta a las familias a permanecer fieles a su vocación
(NE) El Arzobispo de Guadalajara, Cardenal Juan Sandoval
Iñiguez, ha publicado en el año jubilar del 450 aniversario de erección de dicha
jurisdicción eclesiástica una «Carta a las familias de la Arquidiócesis de
Guadalajara». «La familia -recuerda el Cardenal Sandoval- es en el momento actual una
prioridad de la Iglesia, ya que, como lo ha expresado el Papa Juan Pablo II, la familia es
la célula básica de la sociedad; es la pequeña "Iglesia doméstica" y por
ella, dice el Papa, pasa el futuro de la humanidad».
En sus palabras, el Purpurado mexicano analiza las «sombras» en la sociedad mexicana que
afectan de manera más directa a las familias. Señalando la pobreza y la injusticia
social como problemas acuciantes, el Cardenal Sandoval llama la atención también sobre
la falta de educación, recordando la necesidad de vivir «la unidad y la solidaridad»
dentro de las familias para enfrentar los diversos problemas. Subrayando la violencia, la
falta de moralidad, así como la corrupción, el Arzobispo de Guadalajara resalta también
la influencia de los medios de comunicación, afirmando que ellos «son una realidad de la
que no se puede prescindir, (
) son fruto de la técnica y de la ciencia y deben
servir a la información veraz, para unir a la humanidad y para la comunicación de los
bienes espirituales y culturales, sin excluir el sano esparcimiento. Pero la realidad es
que, en este momento, los medios de comunicación están dañando gravemente a toda la
sociedad y a la familia en especial, con mensajes contrarios a la moral, llenos de
violencia y permisividad sexual».
En su carta, el Cardenal Sandoval hace asimismo un llamado a que los padres sean más
responsables en la educación de sus hijos. «Ellos son un tesoro y un regalo que Dios les
hizo, ellos dan sentido y alegría a sus vidas, pero son también una grave
responsabilidad para ustedes», recuerda el Cardenal, pidiendo a los padres que «cumplan
con su deber de educar cristianamente a sus hijos, háblenles de Dios en su casa y
enséñenles a recurrir a Dios en la oración, denles ejemplo de práctica religiosa,
asistiendo ustedes al templo junto con ellos y recibiendo con frecuencia los
Sacramentos».
De la misma manera, el Arzobispo de Guadalajara señala que «otra de las realidades que
vivimos y que constituye un reto para nuestra fe, es la presencia agresiva y proselitista
de muchos grupos religiosos y pseudo religiosos que visitan a las familias católicas para
llevarles su mensaje de confusión y división». «Es necesario instruirnos en nuestra fe
católica para no cambiarla fácilmente, y para no dejarnos impresionar por las críticas
malévolas e infundadas de la propaganda de las sectas» afirma el Purpurado mexicano,
añadiendo que «la identidad católica se refuerza con el culto al Santísimo Sacramento,
la devoción a la Virgen María Madre nuestra, obediencia al Papa, Vicario de Cristo,
cabeza visible de la Iglesia -la cabeza invisible es Cristo-, y con la lectura de la
Palabra de Dios, a la luz del Espíritu Santo, autor de las Escrituras y bajo la guía de
la Iglesia».
Al finalizar su carta, el Cardenal Sandoval encomienda al Espíritu Santo a «todas y cada
una de las familias de nuestra Diócesis; que el amor que los esposos se juraron ante el
altar, sea fortalecido con abundancia por el Espíritu Santo, que es el amor substancial
en la Trinidad y fuente de todo amor», saludando con «especial cariño a los enfermos y
les ruego su oración para que encomienden a Dios a todas y cada una de las familias de
nuestra Diócesis, a las cuales saludo en Cristo nuestro Señor y envío mi bendición de
pastor».
JULIO 18
Papa Juan Pablo II continúa días de descanso en los Alpes dolomitas
(NE) En los Alpes dolomitas de Lorenzago di Cadore, el
Papa Juan Pablo II continúa sus días de descanso. «El Papa está descansando y
recuperando fuerzas. Además, hemos tenido suerte con el tiempo, ya que sólo ha llovido
una vez», afirmó el día de ayer Joaquín Navarro-Valls, Director de la Oficina de
Prensa de la Santa Sede, quien manifestó asimismo que el «Papa aprecia mucho todo el
esfuerzo que se está haciendo para que pueda descansar estos días, y la delicadeza
eficaz y discreta con que ha sido acogido».
Durante sus días de reposo, el Santo Padre viene realizando continuas caminatas en la
hermosa región montañosa, dedicándose de manera especial a la lectura. Este domingo, el
Papa Juan Pablo II irá a Valcamónica, «donde visitará la casa donde transcurría sus
vacaciones Monseñor Montini antes de llegar a ser Pablo VI, y para ver a su colaborador,
el Arzobispo Giovanni Battista Re, en su propia ciudad», manifestó Navarro-Valls.
Monseñor Re, Sustituto para Asuntos Generales de la Secretaría de Estado de la Santa
Sede, es natural de Valcamónica.
JULIO 17
El Papa Juan Pablo II colocará ante la imagen de la Virgen de Guadalupe el Documento del Sínodo de América
(NE)
Se ha anunciado en Ciudad de México la agenda que cumplirá el Papa Juan Pablo
II en su proyectada visita a la nación mexicana planeada para el mes de enero
de 1999, la tercera de su Pontificado a la nación latinoamericana. El Santo
Padre ha manifestado su deseo de peregrinar al santuario mariano de Nuestra
Señora de Guadalupe con el fin de presentar el Documento Post Sinodal del Sínodo
de América, celebrado en la Santa Sede entre los meses de noviembre y diciembre
de 1997.
Según ha sido anunciado, el Papa Juan Pablo II estará arribando a la capital mexicana el
22 de enero. Aquel día tendrá un primer encuentro con autoridades cívicas. El Santo
Padre presidirá el sábado 23, por la mañana, una misa solemne en la Basílica de
Guadalupe. Se espera contar con la asistencia de los 235 Obispos que participaron en el
Sínodo de América y que apoyaron la iniciativa del Cardenal Norberto Rivera, Arzobispo
de México, cuando invitó al Santo Padre a acudir al Santuario guadalupano. Durante la
celebración Eucarística, el Papa Juan Pablo II colocará simbólicamente a los pies de
la venerada imagen de la Virgen de Guadalupe el documento Post Sinodal. También se prevé
que el Santo Padre anuncie la canonización del beato Juan Diego y la beatificación de
Fray Juan de Zumárraga.
La misa en el Santuario Guadalupano será el acto central de la peregrinación papal. En
la hermosa homilía de la celebración Eucarística que inauguró las sesiones sinodales
en Roma, el Santo Padre destacó el rol modélico que cumple la Virgen María en la Nueva
Evangelización del continente americano. El Papa Juan Pablo II convocó a la comunidad
cristiana conformada por los americanos a ponerse en camino de Evangelización, a ejemplo
de María, quien estaba impulsada por el amor al Señor Jesús. La Madre quiso bendecir la
gesta evangelizadora con su presencia en el cerro del Tepeyac desde las primeras jornadas
de la Evangelización. En aquella oportunidad el Santo Padre describió el Sínodo como un
«punto de llegada», tras los cinco siglos de Evangelización, señalando también que se
trata «más aún de un nuevo punto de partida», para renovar el anuncio de Jesucristo de
cara al Tercer Milenio.
JULIO 16
Obispo Auxiliar de Seúl señala necesidad de aumentar el espíritu de reconciliación y de unidad en Corea
(NE) En una entrevista recientemente publicada por la
agencia vaticana «Fides», Monseñor Andrew Tchoi, Obispo Auxiliar de Seúl, señaló la
necesidad de aumentar el espíritu de reconciliación y de unidad en Corea. Luego de una
visita pastoral a la diócesis de Pyongyang en Corea del Norte, Monseñor Tchoi afirmó
que «la reconciliación es nuestro deber y nuestro derecho». «Nosotros somos un solo
pueblo. Si bien se han creado muchos elementos distintos durante 50 años de separación,
tenemos una tradición común, los mismos valores espirituales, culturales y la misma
lengua. Estas cosas no se pueden ignorar. Lo que la Iglesia tiene que hacer es intentar
aumentar el espíritu de reconciliación y de unidad, nuestra caridad y solidaridad a
través de gestos concretos», subrayó.
De la misma manera, el también Presidente de la sección de Seúl del Comité Nacional
para la reconciliación de Corea manifestó que la Comisión para la Reconciliación
«considera la primera evangelización de Corea del Norte muy importante». Señalando la
existencia de dos diócesis en el país asiático, Monseñor Tchoi recordó que «misión
significa evangelización. Tenemos que testimoniar el amor de Dios, la paz, el perdón de
todos a través de nuestras obras. En este momento todo esto se puede traducir en ayudas
humanitarias. La persona humana es central. Dios ha amado el mundo que estaba en el
pecado. El Comité para la reconciliación desea continuar su trabajo por la
reconciliación coreana en esta línea. Atentos al Espíritu Santo lo haremos según los
signos de los tiempos».
JULIO 15
Negociaciones entre el Comité de Paz y la guerrilla colombiana buscan sentar bases para un diálogo de paz
(NE) Representantes de la Iglesia y de la sociedad civil
de Colombia agrupados en el Comité Nacional de Paz (CNP) vienen realizando una serie de
negociaciones con representantes del Ejército Guerrillero de Liberación Nacional en la
ciudad alemana de Maguncia, en las cercanías de Frankfurt. Las negociaciones, auspiciadas
por la Iglesia en Colombia con el apoyo del Arzobispado de Maguncia, han buscado colocar
las bases para un fecundo diálogo de paz y reconciliación con la segunda fuerza rebelde
colombiana.
Tanto en Colombia como a nivel internacional las expectativas de alcanzar la ansiada paz y
reconciliación en un conflicto que ha ensangrentado a la nación colombiana durante
décadas son inmensas. Sin embargo, el representante del Episcopado Colombiano, Monseñor
Luis Augusto Castro, manifestó que no se deben esperar resultados inmediatos en los
diálogos de Maguncia. «Es un encuentro inicial en el que va a participar muchísima
gente», explicó Monseñor Castro. La opinión del representante sindical Hernando
Hernandez, fue en el mismo sentido: «El propósito del encuentro es abrir canales para el
diálogo. Estamos buscando urgentemente la paz para Colombia».
Por su parte, Monseñor Alberto Giraldo, Arzobispo de Medellín y Presidente de la
Conferencia Episcopal Colombiana, dio la bienvenida a las iniciativas de paz, manifestando
que «constituyen pasos que expresan la buena voluntad de las partes para alcanzar el
final de la violencia en Colombia». Pero advirtió que no se deben sostener expectativas
poco realistas. «Estamos en medio de un movimiento positivo», expresó Monseñor
Giraldo. «Pero estamos aún lejos de conversaciones directas y realistas enfocadas a
establecer etapas concretas que cambien la guerra en paz y la violencia en
reconciliación».
Concilio Plenario espera «renovación espiritual» de católicos venezolanos
(NE) En el marco de la LXX Asamblea General de la
Conferencia Episcopal Venezolana y con ocasión del Concilio Plenario que se llevará a
cabo el próximo año, Monseñor Jorge Urosa Savino, Arzobispo de Valencia, manifestó en
una reciente conferencia de prensa que el concilio hará un llamado «a que vivamos a
fondo nuestra fe y provocar en los católicos un encuentro vivo con Jesucristo, para
lograr la renovación espiritual». Asimismo, el Arzobispo de Valencia manifestó su
preocupación por el creciente divorcio entre la fe y la vida que viven muchos de los
católicos venezolanos.
Explicando que actualmente los obispos están en una etapa de preparación para la
convocatoria al Concilio Plenario, el Prelado señaló la necesidad de un mayor número de
agentes de pastoral para enfrentar muchos de los problemas que aquejan a la sociedad
venezolana. De manera especial, afirmó que el país requiere de un compromiso ético, no
solamente por parte de quienes aspiran a cargos públicos, sino de todos los sectores de
la vida nacional. «La corrupción y la inmoralidad son un agravio y una ofensa al
Evangelio. Nosotros deploramos ese deterioro moral», subrayó.
Por otro lado, Monseñor Ovidio Pérez Morales, Arzobispo de Maracaibo y Presidente del
Concilio Plenario Venezolano, recordó durante la rueda de prensa la gran adhesión a la
fe católica de gran parte de la población venezolana, manifestando sin embargo su
preocupación por la formación doctrinal y la expresión práctica en muchos de los
católicos venezolanos. Asimismo, el Arzobispo de Maracaibo explicó en relación al
Concilio Plenario que se llevará a cabo el próximo año que «es una reunión en la que
se trazan ideas para un largo período», añadiendo que «allí participan los obispos y
diversos sectores preocupados por el desarrollo de la familia católica».
JULIO 14
Monseñor Hummes resalta papel de los laicos en la Nueva Evangelización
(NE) El Arzobispo de la Arquidiócesis de São Paulo,
Monseñor Claudio Hummes, recordó recientemente la gran urgencia de una renovada misión
evangelizadora en la que todos los miembros de la Iglesia se vean involucrados, resaltando
de manera especial el papel que tienen los laicos en la Nueva Evangelización. Señalando
la urgencia de la misión evangelizadora a las puertas de un nuevo milenio, Monseñor
Hummes afirmó que «el Papa sabe que es urgente y por ello llama a todos los católicos y
les recuerda que son todos convocados por Jesucristo para la evangelización». «Hoy
-añadió el Prelado-, el Papa y nosotros, los obispos, convocamos de manera particular a
todos los laicos para que recuerden su misión y participen de la gran labor
evangelizadora en este cambio de milenio».
El Arzobispo de São Paulo recordó que «es bueno reiterar que los laicos no ejercen la
misión porque hay necesidad de suplir o porque faltan sacerdotes, ni tampoco que reciben
de los pastores su mandato misionero. De hecho, lo reciben de Jesucristo y por vocación
propia. Especialmente en el sacramento de la Confirmación, al cristiano le es dado el
Espíritu Santo para el cumplimiento de la misión». De la misma manera, Monseñor Hummes
resaltó también la importancia que tienen los movimientos y asociaciones eclesiales en
esta Nueva Evangelización, señalando que los laicos que pertenecen a ellos son
«especialmente convocados» por su grado de compromiso.
Pronto se difundirá una nueva encíclica del Papa Juan Pablo II
(NE) Un despacho de la Agencia Católica de
Informaciones (ACI-PRENSA) en su edición Digital, señala que: Joaquín Navarro-Valls,
vocero oficial del Vaticano, confirmó que el Papa Juan Pablo II concluyó su
decimotercera encíclica sobre la relación entre Fe y Razón poco antes de partir a su
descanso estival en Lorenzago di Cadore.
Según Navarro, la encíclica, que llevaría por título "Fides et Ratio"
"ya está concluida, pero el Santo Padre debe decidir aún el día de su difusión,
muy probablemente en otoño".
El texto, escrito por el Santo Padre en polaco, ya está listo para su traducción al
italiano y otros idiomas, pero según el vocero del Vaticano, el Papa ha querido
aprovechar los días de paz y recogimiento de esta apacible región montañosa del Véneto
para darle una última revisión.
El texto, de unas 150 páginas, tendría la extensión equivalente a la de la
"Veritatis splendor", una de las más extensas de las 13 encíclicas que el Papa
ha publicado en sus 20 años de pontificado.
Relación entre Fe y Razón
El documento estaría dirigido a desarrollar la noción de verdad desde la revelación y
la filosofía cristiana, frente a las diversas corrientes de pensamiento que hoy la
relativizan o la niegan abiertamente.
Las primeras especulaciones de la prensa romana señalaban como el tema central de la
encíclica una respuesta cristiana a la confusa corriente filosófico-religiosa conocida
como New Age o "Nueva Era". Sin embargo, según un prelado de la Santa Sede
citado por el periodista del diario católico italiano L'Avvenire, Marco Tosatti,
"ésta es una simplificación reductiva". "El documento está en las
canteras hace años y responde a la inquietud del Santo Padre de establecer un diálogo
entre el pensamiento cristiano y las filosofías contemporáneas, pero desde una
afirmación de la verdad como punto de partida de todo diálogo", señala el Prelado.
La misma fuente informa que la formación filosófica del Santo Padre "lo lleva
naturalmente a preocuparse por la manera como muchas corrientes de pensamiento suprimen
completamente la noción de verdad, y por tanto, la posibilidad de una realidad objetiva a
partir de la cual pueda juzgarse todo acontecimiento humano". "El Papa ve que
este modo de pensar tiene un impacto determinante en muchos campos, desde la moral en la
vida cotidiana hasta los principios éticos que rigen, por ejemplo, la práctica
científica", agregó la fuente.
Desde esta perspectiva, el eventual documento estaría dirigido a responder a dos grandes
desafíos al realismo cristiano. Por un lado, las corrientes de pensamiento que han
sustituido con un racionalismo extremo y la "duda sistemática" toda posibilidad
de certeza. Este relativismo, paradójicamente, se traduce en un reduccionismo casi
dogmático que pone "al hombre en el centro como única unidad de medida de las
acciones y de la moral", dice Tosatti.
La otra vertiente que ocuparía el interés del eventual documento pontificio sería un
conjunto de corrientes que pueden ser llamadas "de pensamiento" en sentido
relativo, pues constituyen un conjunto de convicciones y sentimientos contradictorios,
amalgamados en creencias, prácticas e incluso "cultos". En estas corrientes se
ubicarían las "filosofías" del fin de siglo, tipo la New Age y otras
semejantes, influenciadas por el transcendentalismo norteamericano, el hinduismo, el
budismo, y en particular el zen. Estas perspectivas que apuntan a un cierto panteísmo se
expresan en "la ausencia de un Dios personal y la transformación del concepto de
divinidad por el de energía cósmica"
Según Tosatti, "una parte no secundaria (de la eventual encíclica) debería
reservarse a las consecuencias éticas de estas nuevas filosofías".
JULIO 13
El Papa Juan Pablo II ha invitado a los cristianos a redescubrir la jubilosa mirada de Dios el día domingo
(NE)
La majestuosa belleza del paisaje alpino, sus boscosos y escarpados valles,
sus montañas macizas y sus nieves, que contrastan con el azul del cielo, sirvieron
como marco para la oración del Ángelus dominical que el Papa Juan Pablo II presidió
en la localidad alpina de Lorenzago di Cadore, en la diócesis de Belluno. El
Santo Padre realizó una hermosa y profunda reflexión sobre el descanso del domingo,
relacionando este día santo para los cristianos con el sábado de la Biblia,
día reservado al Señor en el Antiguo Testamento.
Las palabras del Papa en Lorenzago di Cadore, en donde cumplió su sexto día de reposo en
esta localidad montañosa del Véneto, aludieron a la carta Apostólica «Dies Domini»,
sobre la santificación del domingo, publicada el pasado martes.
El Santo Padre desarrolló el aspecto del «descanso de Dios» en el capítulo primero del
Génesis donde se explica que concluyendo la semana entregada a la creación, Dios cesó
de trabajar el séptimo día y bendijo y santificó esta jornada.
«El "sabat", el sábado bíblico, -explicó el Papa Juan Pablo II- está
relacionado con este misterio del descanso de Dios. Si nosotros cristianos celebramos el
día del Señor el domingo es porque en este día tuvo lugar la resurrección de Cristo
que es el cumplimiento de la primera creación y el inicio de la nueva creación. En
Cristo resucitado alcanza su plena realización el reposo de Dios. A través de esta
imagen de Dios que descansa, la Biblia muestra la gozosa complacencia del Creador frente a
la obra realizada con sus manos».
«En el séptimo día Dios dirigió su mirada hacia el hombre y el mundo con admiración y
amor. Un sentimiento que se confirma en el curso de la historia de la Salvación cuando el
Creador especialmente durante los eventos del Éxodo se convierte en salvador de su
pueblo. El día del Señor es por tanto el día en que Dios manifiesta el amor por sus
creaturas», afirmó el Santo Padre.
«El domingo el cristiano está invitado a redescubrir esta jubilosa mirada de Dios y a
sentirse protegido por ella. Nuestra vida en la era de la técnica corre el peligro de ser
cada vez más anónima y funcional dentro del proceso productivo. El hombre se convierte
de esta manera en un ser incapaz de gozar las bellezas de la creación. Y aun más, de
leer en ellas el reflejo de la faz de Dios. Si los cristianos no trabajan en el domingo no
es solamente por una exigencia de legítimo reposo sino sobre todo para celebrar la obra
de Dios creador y redentor (
) De esta celebración brotan motivos de alegría y
esperanza que dan nuevo sabor a la vida de cada día y constituyen un antídoto vital para
el aburrimiento, para la falta de sentido y para la desesperación de la cual pueden
sentirse tentados los hombres».
El Papa Juan Pablo II concluyó su prédica invitando a los presentes a dar «gracias al
Señor con las palabras de la Virgen Santa -que la Iglesia considera la mujer en la cual
se concentran las bellezas de la primera creación y las de la nueva creación-, que Ella
nos haga tomar conciencia de los dones de Dios y que el domingo se convierta cada vez más
en el día en que los hombres y las familias reunidas para la Eucaristía y viviendo un
reposo rico de júbilo cristiano y de solidaridad cantan y alaban al Señor con los mismos
sentimientos del corazón de María».
JULIO 12
Monseñor Lozano Barragán señala que el verdadero progreso conduce a la auténtica realización de todas las personas
(NE) En el marco del III Encuentro Internacional
de Sacerdotes que se viene realizando en la Basílica de Guadalupe en México,
Monseñor Javier Lozano Barragán, Presidente del Pontificio Consejo para la Pastoral
de los Agentes Sanitarios, pidió en una reciente conferencia de prensa que la
llegada del tercer milenio no sea «tan sólo un hito cronológico, sino más bien
una ocasión de profunda reflexión y un compromiso concreto de cambio para que
entre todos construyamos un mundo fraterno donde todos tengan cabida». Recordando
que la calidad humana de una civilización se mide por su capacidad de integrar
a todos en su proyecto que se construye sobre los valores humanos y humanizantes,
el Prelado vaticano afirmó que «el progreso es tal en cuanto se expresa en términos
de mejora de la calidad de vida en la auténtica realización de todas las personas
(
) El auténtico desarrollo es incluyente y humanizante en su horizonte».
Asimismo, al analizar los retos que deben enfrentar los sacerdotes de cara al tercer
milenio, Monseñor Lozano Barragán señaló que están llamados a comunicar a Cristo en
un mundo cada vez más complejo y dinámico, donde el «liberalismo salvaje» está en
todas partes y persisten males como la corrupción, pobreza, narcotráfico y una
mercadotecnia de la religiosidad con el surgimiento de nuevos movimientos religiosos.
Manifestando la preocupación por el secularismo imperante que aleja cada vez más a la
persona de Dios, el Presidente del Pontificio Consejo para la Pastoral de los Agentes
Sanitarios subrayó que pareciera que la persona actual no cuenta con la presencia divina
a la hora de pensar y tomar decisiones: en la familia, en el trabajo, en la profesión, en
la elaboración de nuevas leyes, en el comercio, en el arte y en la vida cotidiana,
añadiendo que esta misma actitud lleva a hechos desconcertantes que, en muchos casos,
cuestionan la propia esencia del ser humano.
Más de 60 emevecistas realizan viaje de misiones en Colombia
Más de 60 emevecistas pertenecientes a diversas
agrupaciones marianas de la ciudad de Medellín realizaron recientemente un viaje de
misiones a pueblos cercanos a la ciudad colombiana. En una intensa semana de esfuerzo y
servicio, los emevecistas «paisas» colaboraron en la vida cristiana de varios pueblos de
la diócesis de Caldas. En Montebello, Sabaletas, Palmitas y La Granja, los jóvenes
misioneros fueron acogidos con mucho cariño y alegría por los pobladores, quienes
acudieron a las diversas actividades que se realizaron a lo largo de la semana.
La catequesis, el apostolado con los niños y jóvenes, así como las diversas
celebraciones litúrgicas, señalaron momentos fuertes de encuentro con el Señor Jesús
para los habitantes de las zonas alejadas de la diócesis colombiana. Luego de intensos
días de servicio y evangelización, los jóvenes emevecistas se despidieron en medio del
cariño y el agradecimiento de los pobladores, quienes se vieron fortalecidos en el
compromiso de perseverar en la vida cristiana. Por su parte, renovados por la bendición
de anunciar al Señor a los hermanos, los agrupados marianos volvieron a Medellín
dispuestos a retomar con mayor fuerza sus responsabilidades apostólicas, habiendo
experimentado que la fe se fortalece compartiéndola.
JULIO 11
Intentos de despenalizar la eutanasia se asemejan a las leyes de la barbarie nazi
(NE) El Cardenal Ricardo María Carles, Arzobispo de
Barcelona, denunció recientemente como «hipócritas» los intentos de ciertos juristas
que pretenden despenalizar la eutanasia. Iniciativas para permitir la Eutanasia, como la
postulada por el Presidente de la Sala Primera del Tribunal Supremo, Ignacio Sierra, han
recibido el más enérgico rechazo de parte del Cardenal Carles, quien manifestó que «se
hacen cosas contra la ley, tanto en la eutanasia como en el aborto, pues no se cumple lo
que está escrito sino que se actúa con gran permisividad. No es hipocresía mantener la
ley. Por nuestra parte, lo que intentamos es seguir rehaciendo y manteniendo los valores
de la sociedad, y más cuando se trata de valores fundamentales como es la vida».
Los esfuerzos de la Iglesia a favor del respeto a toda vida humana, que es don de Dios,
han sido apoyados por médicos, juristas y personas de buena voluntad. Estas iniciativas
han mantenido a raya toda concesión a la eutanasia, a diferencia de naciones como
Bélgica y Holanda donde se permite en situaciones particulares. El Purpurado español
destacó que muchas personas ancianas de aquellos países acuden a los hospitales
españoles porque no se fían de sus médicos, pues la llamada despenalización de la
«muerte fácil» ha generado abusos escandalosos de parte de médicos, familiares e
instituciones de salud.
El miedo de enfermos y ancianos a sus médicos hace que busquen ayuda en hospitales
españoles donde confían que las leyes protegerán sus vidas. «Muchos ancianos vienen a
España a ser operados por miedo a la eutanasia», manifestó el Cardenal Carles. «Los
extranjeros, cuando son mayores, están viniendo porque evidentemente no se fían de sus
centros hospitalarios. El día que pase eso en España no habremos progresado, porque
muchas cosas llamadas progresismo, pero que no lo son, suponen una regresión grave»,
acotó el Purpurado.
El continente europeo aún recuerda con horror cómo el régimen Nazi arguyó que los
ancianos y enfermos incurables no merecían vivir. Estas mismas normas contra la vida
fueron aplicándose paulatinamente a los mentalmente disminuidos, a los niños no nacidos
y a los miembros de razas consideradas como «inferiores».
JULIO 10
Familia Sodálite celebra primer aniversario de aprobación pontificia
(NE)
Con participadas celebraciones Eucarísticas, la Familia Sodálite celebró el
8 de julio el primer aniversario de la aprobación del Sodalicio de Vida Cristiana
por parte del Papa Juan Pablo II como Sociedad de Vida Apostólica de derecho
pontificio. En Perú, Brasil, Colombia así como en Italia, se realizaron diversas
Eucaristías con motivo del primer aniversario de la aprobación, hecha pública
en noviembre del año pasado a través de un Decreto de la Congregación para los
Institutos de Vida Consagrada y Sociedades de Vida Apostólica.
Los cantos y oraciones, así como el intenso espíritu de recogimiento durante las
celebraciones Eucarísticas, manifestaron el agradecimiento y la alegría por los dones
recibidos de Dios a lo largo del año, así como el deseo de seguir colaborando con la
gracia de Dios en el anuncio del Señor Jesús. De manera especial, se agradeció
profundamente el reconocimiento del Vicario de Cristo al Sodalicio de Vida Cristiana, con
lo cual el Sodalicio se convirtió en la primera Sociedad de Vida Apostólica laical
masculina de derecho pontificio en el mundo.
JULIO 7
Original campaña para promover el rezo del rosario pone en evidencia el «hambre espiritual»
(NE) Cuando los directivos del «Ejército Azul»
ofrecieron a los colegios católicos de educación primaria norteamericanos obsequiar
rosarios con el fin de promover la oración y la devoción mariana, estimaron que a lo
sumo los pedidos alcanzarían unos 25,000 rosarios. La respuesta fue tan entusiasta que la
organización católica, fundada en Pennsylvania hace cincuenta años bajo la advocación
de la Virgen de Fátima, debió repartir 476,000 rosarios entre más de mil colegios y
parroquias. «¡Qué hemos hecho!», fue la reacción de los directivos del «Ejército
Azul».
Con esta iniciativa se generó una de las campañas de oración más intensas y originales
en Norteamérica. Mary Ann Sullivan, responsable del proyecto, recuerda que los rosarios
fueron entregados principalmente a los niños. Pero también fueron solicitados por
numerosos profesores y padres, muchos de los cuales nunca tuvieron la oportunidad de
aprender a rezar el rosario. «Yo pienso que existe un hambre espiritual notable. Tanta
gente no ha orado en mucho tiempo; tampoco han aprendido a rezar», explicó Mary Ann
Sullivan.
El problema estaba en que estos adultos tenían temor y vergüenza de pedir que se les
enseñase a rezar el rosario. «Yo he deseado sinceramente por un largo tiempo enseñarle
a mis hijos a rezar el rosario, pero no sé cómo hacerlo», escribió un padre de
familia. Esta confesión abordaba uno de los problemas fundamentales para la Iglesia
hodierna: la ignorancia religiosa entre los adultos católicos.
La solución planteada por el «Ejército Azul» fue también novedosa. Bajo el lema
«Pequeños Pastores», se instruyó a los niños para que enseñasen a sus padres. El
nombre estaba inspirado en los tres pastorcitos de Fátima a quienes se les apareció la
Virgen María en 1917. El incrédulo alcalde de la aldea portuguesa encarceló a los
videntes cuando éstos no quisieron negar las apariciones marianas. Mientras los niños
rezaban el rosario en la cárcel, los presos cayeron de rodillas y rezaron el rosario con
los pastorcitos.
El «Ejército Azul» publicó un práctico folleto llamado «Cómo rezar el rosario»,
dirigido a los niños. Estos se comprometían a instruir a algún adulto. A su vez los
padres se comprometían a ayudar a la institución católica a adquirir rosarios para
obsequiar. En pocas semanas llegaron al «Ejército Azul» 50,000 rosarios. La
institución debe aún atender 120,000 pedidos de niños que se han apuntado para enseñar
a adultos.
La institución mariana cierra con su campaña un hermoso círculo semejante a las cuentas
del rosario: los niños enseñan a rezar a los adultos, mientras que los adultos les
obsequian los rosarios.
JULIO 6
Durante el rezo del Ángelus dominical el Papa Juan Pablo II exhorta a recuperar sentido religioso del domingo
(NE)
Con ocasión del rezo dominical del Ángelus, el Papa Juan Pablo II pidió el día
de ayer a los católicos de todo el mundo recuperar el sentido religioso del
domingo. Ante la gran cantidad de peregrinos congregados al mediodía en la Plaza
San Pedro, el Santo Padre recordó que para muchos el domingo es sentido y vivido
«como si fuese sólo un fin de semana», añadiendo que «el domingo es algo totalmente
diferente: es el día de la semana en que la Iglesia celebra la resurrección
de Cristo; es la Pascua de la semana. Por esta razón el domingo es por excelencia
el día del Señor, como lo recuerda su mismo nombre».
«En obediencia al tercer mandamiento -continuó el Santo Padre-, el domingo debe ser
santificado sobre todo con la participación en la Santa Misa. Antes, en los países de
tradición cristiana, esto se veía facilitado por todo el contexto cultural. Hoy, para
permanecer fieles a la práctica dominical, es necesario a menudo ir
"contracorriente". Es necesaria, por tanto, una renovada conciencia de fe».
Asimismo, el Papa Juan Pablo II invitó a todos los católicos a no tener «miedo de abrir
vuestro tiempo a Cristo. El que damos a Él no es tiempo perdido, al contrario, es tiempo
ganado para nuestra condición humana. Es tiempo que infunde luz y esperanza en nuestros
días». Antes de despedirse de los peregrinos desde su ventana sobre la Plaza San Pedro,
el Santo Padre anunció su marcha el próximo miércoles a la localidad alpina de
Lorenzago di Cadore, para pasar algunos días de descanso y reflexión. Luego de unos
días en dicho lugar, el Papa pasará el resto del verano, hasta setiembre, en su
residencia en Castelgandolfo, al sur de Roma.
Con sus palabras antes del rezo de la oración mariana, el Papa Juan Pablo II adelantó el
mensaje de su próxima Carta Apostólica «Dies Domini», sobre el descanso dominical.
Dicho documento, firmado el 31 de mayo, Solemnidad de Pentecostés, será presentado el
día de mañana por el Cardenal Jorge Medina Estévez, Prefecto de la Congregación para
el Culto Divino, así como por Monseñor Piero Marini, Maestro de Ceremonias de Su
Santidad.
JULIO 5
Jóvenes emevecistas realizaron jornada de agradecimiento y reflexión en torno a la Peregrinación a Roma «Pentecostés '98»
(NE) Continuando con las actividades que se vienen
realizando como fruto de la peregrinación de miembros del Movimiento de Vida Cristiana a
Roma con ocasión de la Solemnidad de Pentecostés y el Encuentro del Santo Padre con los
movimientos, se realizó el día de ayer en la ciudad de Lima un Encuentro de Jóvenes del
MVC. Seiscientos emevecistas se dieron cita en el colegio Magister en una jornada marcada
por el profundo espíritu de agradecimiento y el deseo de continuar acogiendo la inmensa
bendición que significó la peregrinación de más de mil emevecistas de diversos lugares
de América a Roma para participar con el Santo Padre en la misa de Pentecostés y en el
Encuentro del Papa con los Movimientos y las Nuevas Comunidades Eclesiales.
Luego de un momento de oración, se inició el evento con un video en torno a lo que fue
la peregrinación a Roma «Pentecostés '98». Asimismo, durante la jornada algunos
miembros compartieron sus testimonios como peregrinos y se reflexionó en torno al
significado de todo lo que fue la peregrinación para los miembros del Movimiento de Vida
Cristiana. De la misma manera, a lo largo de la semana, similares jornadas se realizaron
con los grupos de señoras y señores pertenecientes a «Betania» y «Emaus»
respectivamente. Estas actividades se suman a la celebración Eucarística que tuvo lugar
hace unos días, en la que más de 1200 emevecistas se congregaron en el templo Nuestra
Señora de la Reconciliación, en Lima, para agradecer al Señor por todas las bendiciones
derramadas sobre la comunidad y sobre los peregrinos durante y después de la
peregrinación a Roma.
JULIO 4
El Papa Juan Pablo II señaló al materialismo egoísta como el enemigo de la vida y la familia
(NE) El Papa Juan Pablo II ha sostenido en una audiencia
especial ofrecida a miembros de la sección española del Pontificio Instituto para la
Familia con sede en Valencia, que el materialismo egoísta constituye la más grave
amenaza contra la familia y la vida.
Dirigiéndose a su Gran Canciller, Monseñor Agustín García Gasco, Arzobispo de
Valencia, y a un grupo significativo de profesores y alumnos, el Santo Padre reclamó para
los jefes de familia «conveniente apoyo filosófico y teológico que les permita
reaccionar frente a las concepciones materialistas del hombre, tan difundidas por
desgracia en la sociedad actual».
El Papa pidió que, conjuntamente a la orientación sobre los peligros que afectan a la
vida familiar, se eduque sobre sus valores y significado profundo. «Ante la confusión
que reina en el campo de la familia y de la vida, es preciso presentar la belleza y el
atractivo del plan de Dios sobre el matrimonio y la institución familiar, de modo que se
fortalezca la voluntad de los hombres y mujeres de nuestro tiempo de vivir su grandeza»,
explicó el Santo Padre a los profesores y representantes de los ciento cincuenta alumnos
egresados en los últimos tres años de los cursos para animadores y orientadores de
matrimonios y familias.
El Papa Juan Pablo II alentó a los responsables a dedicarse con «fervor, pasión y
gozo» a la «capacitación de un considerable número de alumnos, pastores y fieles, como
profesionales expertos que ayuden a transformar los distintos ambientes de la sociedad con
la levadura del "Evangelio de la vida"». Es urgente que se entienda a la
familia como «santuario de la vida», aseveró el Santo Padre.
JULIO 3
Pronunciamiento del Cardenal Ratzinger en relación al Motu Propio «Ad Tuendam Fidem» del Papa Juan Pablo II
(NE)
En un pronunciamiento unido al reciente Motu Propio «Ad Tuendam Fidem» del Papa
Juan Pablo II, el Cardenal Ratzinger, Prefecto de la Congregación para la Doctrina
de la Fe, realizó una clarificación con respecto a la Profesión de Fe que debe
ser proclamada por autoridades de la Iglesia. En dicho pronunciamiento, firmado
también por Monseñor Tarcisio Bertone, Secretario de la Congregación, se explica
la necesidad de entender tres diferentes tipos de verdad explicitados por el
juramento que debe ser realizado por autoridades de la Iglesia.
En primer lugar, la Profesión de Fe requiere la adhesión a las doctrinas enseñadas por
la Iglesia como definitivas. En esta primera categoría, se incluyen las verdades
contenidas en el Credo, los dogmas solemnemente proclamados respecto de Jesucristo, la
presencia real de Jesús en la Eucaristía, la infalibilidad del Papa y «la grave
inmoralidad del asesinato directo y voluntario de un ser humano inocente», entre otros.
La segunda categoría de verdades, como explica el documento del Cardenal Prefecto,
incluye las enseñanzas dogmáticas y morales que son «necesarias para preservar
fielmente y exponer el depósito de la fe, incluso si no han sido propuestas por el
Magisterio de la Iglesia como reveladas formalmente». Esta segunda categoría de
verdades, que son frecuentemente relativizadas por algunos teólogos, tienen una conexión
histórica y lógica con las verdades de la primera categoría. Entre ellas están las
enseñanzas de la Iglesia contra la eutanasia, la canonización de santos, la legitimidad
de la elección papal y la enseñanza de que sólo los varones pueden ser sacerdotes.
Respecto a las enseñanzas de la primera y la segunda categorías, el documento afirma que
es importante enfatizar que «no hay diferencia en lo que respecta al carácter pleno e
irrevocable del asentimiento debido a estas enseñanzas».
Como explica el documento, la tercera categoría de las enseñanzas de la Iglesia incluye
aquellas verdades que han sido enseñadas consistentemente, aunque nunca definidas
solemnemente por la autoridad de la Iglesia. Estas, así no hayan sido formuladas de forma
definitiva, requieren «el asentimiento religioso de la mente y la voluntad»; y cualquier
contradicción con estas doctrinas constituye un error y potencialmente, un grave peligro
para el bien de los fieles.
«En toda profesión de fe -concluye el documento- la Iglesia confirma distintas etapas a
las que ha llegado en su camino hacia el encuentro definitivo con el Señor. Ningún
contenido es abrogado con el paso del tiempo, sino que todo se convierte en irremplazable
herencia a través de la cual la fe de todos los tiempos, de todos los creyentes, vivida
en todo lugar, contempla la constante acción del Espíritu de Cristo resucitado, el
Espíritu que acompaña y da vida a su Iglesia y la conduce a la plenitud de la verdad».
Habla Monseñor Bertone
Por otro lado, en una entrevistas publicada en el diario italiano «Avvenire», Monseñor
Bertone, señaló que el Motu Propio del Papa Juan Pablo II llenó un vacío en el derecho
canónico respecto de aquellos que no reconocen que lo que la Iglesia enseña debe ser
firmemente aceptado y sostenido. Afirmando que la intención de publicar el Motu Propio es
el recordar que «ser católico implica creer lo que la Iglesia enseña», Monseñor
Bertone subrayó de la misma manera que el documento «no se refiere sólo a los
teólogos, sino a todos los que asumen una función o tarea específica en la Iglesia y
que, por tanto, deben ser maestros y modelos».
JULIO 2
Papa Juan Pablo II recuerda necesidad de acoger al Espíritu para dar testimonio de la fe
(NE)
Durante la Catequesis con ocasión de la Audiencia General de todos los miércoles,
el Papa Juan Pablo II trató sobre el «Espíritu Santo, protagonista en la evangelización».
Ante la gran cantidad de peregrinos reunidos en la Plaza San Pedro bajo un fuerte
sol de julio, el Santo Padre afirmó que «desde el mismo día de su nacimiento
la Iglesia ha recibido como don del Espíritu Santo la capacidad de anunciar
las grandes obras de Dios, es decir, el don de evangelizar».
«Bajo el impulso del Espíritu -continuó- se desarrolla la vida de la Iglesia, pues Él
es el protagonista de toda la misión eclesial, gracias a su presencia y a su fuerza
salvífica. Esta es hoy tan necesaria, porque con frecuencia se le pide al cristiano dar
testimonio de su fe en un mundo en ocasiones hostil, cuando no indiferente, o muy marcado
por el relativismo y el hedonismo».
Al finalizar la Catequesis, el Sucesor de Pedro señaló que «predicar a Jesucristo, a
las puertas del Tercer milenio, implica para todos los cristianos comprometerse en un
esfuerzo concreto y generoso hacia la plena comunión». «Su realización -añadió-
está en las manos del Padre, que nos pide humilde disponibilidad para acoger sus
proyectos y las inspiraciones del Espíritu».
JULIO 1
«Motu Proprio» del Papa Juan Pablo II introduce modificaciones en el Derecho Canónico para la defensa de la integridad de la fe
(NE) La Santa Sede ha dado a conocer la Carta
Apostólica en forma de Motu Proprio denominada «Ad Tuendam Fidem» del Papa Juan Pablo
II. La Carta Apostólica completa fórmulas del Derecho Canónico de la Iglesia Occidental
y de la Iglesia Oriental orientadas a defender la fe de la Iglesia Católica contra los
errores que parten de algunos fieles, sobre todo teólogos y aquellos dedicados a la
enseñanza. Las verdades que se afirman en este documento constituyen una necesidad
fundamental dada la responsabilidad que tiene el Magisterio de afirmar a los cristianos en
la fe que profesa la Iglesia. Las normas impartidas por el «Motu Proprio» del Santo
Padre tienen el deber de preservar la verdad propia del Magisterio.
El documento insiste en la importancia especial de profesar el Símbolo
Niceno-Constantinopolitano cuando ciertos fieles asumen un oficio directamente o
indirectamente relativo a la investigación en el ámbito de la verdad acerca de la fe y
las costumbres.
A ello se suma la necesidad de una declaración sobre la profesión de fe en la que se
enuncia la confirmación de todo lo que está contenido en la Palabra de Dios escrita o
transmitida y que el Magisterio de la Iglesia propone o cree como directamente revelado.
Se añade un acto de adhesión explícita al obsequio de la doctrina que el Romano
Pontífice y que los Obispos proponen cuando ejercitan su Magisterio auténtico.
El desarrollo de este documento que reafirma la profesión de fe y la adhesión al
Símbolo Niceno-Constantinopolitano busca llenar lagunas en la Ley Universal de la
Iglesia, incluyendo estas disposiciones en diversos cánones con el objeto de mantener
claramente establecida la identidad y los contenidos de la fe de la Iglesia frente a la
lamentable liberalidad de nuestros tiempos.