http://www.eclesiales.org/ Un servicio eclesial diario de noticias de vida cristiana es (c) 2010 Noticias Eclesiales. Derechos reservados. Noticias Eclesiales autoriza la reproducción total o parcial de la información que ponemos al servicio de nuestros lectores, citando la fuente (Noticias Eclesiales). La publicación de la información que ofrece esta página no implica ningún tipo de compromiso. 60 http://www.eclesiales.org/noticia.php?id=001883 http://www.eclesiales.org/noticia.php?id=001883
En las experiencias de los tres, afirmó el Papa, “vemos cómo el encuentro auténtico con Dios lleva a la persona a reconocer la propia pobreza e insuficiencia, el propio límite y el propio pecado”. “Pero, a pesar de esta fragilidad, el Señor, rico en misericordia y en perdón, transforma la vida de la persona y la llama a seguirle”, añadió.

Porque Dios, dijo el Santo Padre “hace a las personas pobres y débiles, pero con fe en Él, intrépidas apóstoles y predicadoras de la salvación”. Después de esto, el Papa pidió oraciones por las vocaciones y que la Virgen “suscite en cada uno el deseo de pronunciar el propio “sí” al Señor con alegría y dedicación plena”.]]> Mon, 08 Feb 2010 16:06:17 -0500 http://www.eclesiales.org/noticia.php?id=001882 http://www.eclesiales.org/noticia.php?id=001882
Por otro lado, al dirigirse a los Obispos escoceses, el Santo Padre alentó la labor de los laicos en dicho país, en especial para combatir el secularismo. Sobre este tema el Papa recordó la necesidad de "una adecuada comprensión de la vocación específica de los laicos", establecida en el Concilio Vaticano II: "En cualquier lugar donde los fieles laicos vivan su vocación bautismal, familia, casa, trabajo, participan activamente en la misión de la Iglesia de santificar el mundo. Centrándose en el apostolado laico, (...) la tarea de evangelización de la sociedad recibirá un nuevo impulso".

Esta tarea requiere "una disposición para afrontar con firmeza los retos de la creciente ola de secularismo en vuestro país", dijo luego el Santo Padre, especificando que "el apoyo a la eutanasia socava en lo más profundo la concepción cristiana de la dignidad de la vida humana. Los últimos supuestos de la ética médica y algunas prácticas en el ámbito de la embriología son causa de gran preocupación. Si la enseñanza de la Iglesia se viese comprometida, en lo más mínimo, en un sector come ese, sería muy difícil defender la plenitud de la doctrina católica en su integridad. Los pastores de la Iglesia deben, por tanto, llamar constantemente a los fieles a la completa fidelidad al magisterio de la Iglesia y al mismo tiempo apoyar y defender el derecho de la Iglesia a vivir libremente en la sociedad de acuerdo con sus creencias".]]> Fri, 05 Feb 2010 17:21:35 -0500 http://www.eclesiales.org/noticia.php?id=001881 http://www.eclesiales.org/noticia.php?id=001881
"Cristo -exclamó el pontífice- es el bien precioso que los hombres y mujeres de todos los tiempos y lugares tienen el derecho de conocer y de amar! Es consolador ver cómo también en la Iglesia de hoy hay tantos -pastores y fieles laicos-, miembros de antiguos órdenes religiosas y de nuevos movimientos eclesiales, que dan su vida con alegría por este ideal supremo: anunciar y testimoniar el Evangelio!".

El Santo Padre señaló que al santo se unieron otros compañeros, con los que realizó la primera fundación en Tolosa y a partir de ahí "nació la Orden de los Predicadores". Adoptó "la antigua regla de San Agustín, adaptándola a las exigencias de vida apostólica, que le llevaban junto a sus compañeros a predicar de un lugar a otro, pero regresando después a los propios conventos, lugares de estudio, oración y vida comunitaria".

Santo Domingo, continuó, "quiso que sus seguidores recibiesen una sólida formación teológica, por lo que no dudó en enviarlos a las universidades de su tiempo" para dedicarse a "un estudio fundado en el alma de todo saber teológico, es decir, en la Sagrada Escritura y respetuoso de las cuestiones planteadas por la razón".

El Papa exhortó a "todos -pastores y laicos- a cultiva esta "dimensión cultural" de la fe, para que la belleza de la verdad cristiana sea mejor comprendida y la fe sea realmente alimentada, reforzada y defendida. En este Año Sacerdotal, invito a los seminaristas y a los sacerdotes a estimar el valor espiritual del estudio. Las cualidades del ministerio sacerdotal también dependen de la generosidad con la que uno se dedica al estudio de las verdades reveladas".]]> Wed, 03 Feb 2010 14:25:40 -0500 http://www.eclesiales.org/noticia.php?id=001880 http://www.eclesiales.org/noticia.php?id=001880
"Por ahora, mientras estamos en este mundo, la caridad es el distintivo del cristiano. Es la síntesis de toda su vida: de lo que cree y de lo que hace", subrayó el Santo Padre, recordando que su primera encíclica "Deus Caritas est", dedicada al tema del amor, se compone de dos partes que "corresponden a los dos aspectos de la caridad: su significado y su actuación práctica".

"El amor -explicó- es la esencia misma de Dios, es el sentido de la creación y de la historia, es la luz que da bondad y belleza a la existencia del ser humano. Al mismo tiempo, el amor es, por decirlo así, "el estilo" de Dios y del creyente, es el comportamiento de quien, respondiendo al amor de Dios, plantea su propia vida como don de sí a Dios y al prójimo".

"Si pensamos en los santos reconocemos la variedad de sus dones espirituales y también de sus caracteres humanos. Pero la vida de cada uno de ellos es un himno a la caridad, un cántico viviente al amor de Dios", afirmó el Papa.]]> Mon, 01 Feb 2010 11:56:24 -0500 http://www.eclesiales.org/noticia.php?id=001879 http://www.eclesiales.org/noticia.php?id=001879
Francisco, que murió en 1226, "tendido en la tierra desnuda" de la Porciúncula, "representa un "alter Christus" porque "efectivamente su ideal era ser como Jesús, (...) imitar sus virtudes. En particular, quiso dar un valor fundamental a la pobreza interior y exterior enseñándola también a sus hijos espirituales. (...) El testimonio de Francisco, que amó la pobreza para seguir a Cristo con dedicación y libertad total, sigue siendo también para nosotros una invitación a cultivar la pobreza interior, para crecer en la confianza en Dios, uniendo asimismo un estilo de vida sobrio y un despego de los bienes materiales".

El Santo Padre subrayó que en el Pobrecillo de Asís, "el amor por Cristo se expresó especialmente en la adoración al Santísimo Sacramento", y recordó que el santo admiraba a los sacerdotes "porque habían recibido el don de consagrar la Eucaristía". "No olvidemos nunca esta enseñanza -dijo el Papa dirigiéndose a sus hermanos en el sacerdocio-. La santidad de la Eucaristía nos exige ser puros y vivir de forma coherente con el Misterio que celebramos".

El Santo Padre concluyó recordando que Francisco fue "un gran santo y un hombre alegre. (...) Efectivamente, entre la santidad y la alegría hay una relación íntima e indisoluble. Un escritor francés dijo que en el mundo sólo hay una tristeza: la de no ser santos".]]> Wed, 27 Jan 2010 15:12:20 -0500 http://www.eclesiales.org/noticia.php?id=001878 http://www.eclesiales.org/noticia.php?id=001878 Tue, 26 Jan 2010 17:29:13 -0500 http://www.eclesiales.org/noticia.php?id=001877 http://www.eclesiales.org/noticia.php?id=001877
Por otra parte, continuó, "el presbítero obra en un mundo digital junto a los laicos que trabajan en este sector". El presidente del dicasterio afirmó que "el Papa expresa una valoración positiva sobre las nuevas tecnologías; (...) es consciente de la ayuda que prestan a la pastoral y de que pueden contribuir a ella positivamente".

Por su parte Monseñor Paul Tighe, secretario del Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales, dijo que en su mensaje, el Papa "alienta a los sacerdotes a valorar la gran capacidad de las nuevas tecnologías para dar a conocer la Buena Nueva del amor de Dios a todos". Tras poner de relieve que "el sacerdote está invitado a estar presente en el mundo digital precisamente en cuanto sacerdote", el Santo Padre "da por descontada la necesidad de una formación de los presbíteros para un uso hábil de las nuevas tecnologías, pero su principal preocupación es asegurar que se usen para promover el Evangelio y ofrecer esperanza a todos".]]> Mon, 25 Jan 2010 14:54:33 -0500 http://www.eclesiales.org/noticia.php?id=001876 http://www.eclesiales.org/noticia.php?id=001876
El estilo personal y comunitario de las Ordenes Mendicantes, "unido a la adhesión total a la enseñanza de la Iglesia y a su autoridad fue muy apreciado por los pontífices de la época, (...) que ofrecieron su pleno apoyo a esas nuevas experiencias eclesiales, reconociendo en ellas la voz del Espíritu". "También hoy, incluso viviendo en una sociedad en la que prevalece el tener sobre el ser, somos muy sensibles a los ejemplos de pobreza y solidaridad", observó el Papa, recordando que Pablo VI afirmaba que "el mundo escucha de buen grado a los maestros cuando también hay testigos. Esta es una lección que no hay que olvidar nunca en la obra de difusión del Evangelio: vivir en primera persona lo que se anuncia, ser espejo de la caridad divina".

Asimismo, las Órdenes respondieron a la exigencia muy difundida en su época de la instrucción religiosa, predicando y tratando "temas muy cercanos a la vida de la gente, sobre todo la práctica de las virtudes teologales y morales, con ejemplos concretos, fácilmente comprensibles". Otro gran reto eran "las transformaciones culturales", que hacían muy vivaz la discusión en las universidades. De ahí que los frailes "entrasen en los ateneos más famosos como estudiantes y profesores, erigieran centros de estudio (...) e incidieran significativamente en el desarrollo del pensamiento".]]> Wed, 13 Jan 2010 14:48:35 -0500 http://www.eclesiales.org/noticia.php?id=001875 http://www.eclesiales.org/noticia.php?id=001875
Con el sacramento del Bautismo, explicó el Santo Padre, el ser humano "se transforma realmente en hijo, hijo de Dios. A partir de entonces el sentido de su existencia consiste en alcanzar de forma libre y consciente aquello que es desde el principio su destino como ser humano. "Conviértete en lo que eres", representa el principio educativo básico del ser humano redimido por la gracia. (...) Generado por el Bautismo a una vida nueva, también el cristiano comienza su camino de crecimiento en la fe que lo llevará a invocar conscientemente a Dios, como "Abbá-Padre".

"Del Bautismo se deriva también un modelo de sociedad, la de los hermanos. La fraternidad no se puede establecer mediante una ideología, ni mucho menos por un decreto de cualquier poder establecido. Nos reconocemos como hermanos a partir de la humilde pero profunda conciencia del ser hijos del único Padre celestial. Como cristianos, gracias al Espíritu Santo recibido en el Bautismo, tenemos el don y el compromiso de vivir como hijos de Dios y como hermanos, para ser "levadura" de una humanidad nueva, solidaria y rica de paz y esperanza".]]> Tue, 12 Jan 2010 15:56:12 -0500 http://www.eclesiales.org/noticia.php?id=001874 http://www.eclesiales.org/noticia.php?id=001874
El Papa Benedicto XVI subrayó que "el itinerario de búsqueda culminó cuando se encontraron ante "el niño con María su madre". Dice el Evangelio que "postrándose le adoraron". Podrían haberse quedado desilusionados, es más, escandalizados. En cambio, como verdaderos sabios, se abrieron al misterio que se manifiesta de modo sorprendente; y con sus dones simbólicos demostraron que reconocían en Jesús al Rey y al Hijo de Dios. Precisamente en ese gesto se cumplen los oráculos mesiánicos que anuncian el homenaje de las naciones al Dios de Israel".

"Un último detalle confirma, en los Magos, la unidad entre inteligencia y fe: es el hecho de que "después de recibir en sueños aviso de no volver a Herodes, regresaron a su país por otro camino". Hubiera sido natural volver a Jerusalén, al palacio de Herodes y al Templo, para proclamar su descubrimiento. En cambio, los Magos, que han elegido como su soberano al Niño, lo custodian según el estilo de María, o mejor, de Dios mismo, y tal y como habían aparecido, desaparecieron en el silencio, satisfechos, pero también cambiados tras el encuentro con la Verdad. Habían descubierto un nuevo rostro de Dios, una nueva realeza: la del amor".

El Papa pidió a la Virgen María, "modelo de verdadera sabiduría, que nos ayude a ser auténticos buscadores de la verdad de Dios, capaces de vivir siempre la profunda sintonía que hay entre razón y fe, entre ciencia y revelación".]]> Fri, 08 Jan 2010 15:27:35 -0500 http://www.eclesiales.org/noticia.php?id=001872 http://www.eclesiales.org/noticia.php?id=001872
En sus palabras el Santo Padre aseguró que "nuestra esperanza está en Dios, no en el sentido de una genérica religiosidad, o de un fatalismo encubierto de fe. Nosotros confiamos en el Dios que en Jesucristo ha revelado de manera completa y definitiva su voluntad de estar con el hombre, de compartir su historia, para guiarnos a todos a su Reino de amor y de vida. Esta es la gran esperanza que anima y a veces corrige nuestras esperanzas humanas".

"Esta -continuó- es la verdadera razón de esperanza de la humanidad: la historia tiene un sentido, porque está "habitada" por la Sabiduría de Dios. Y sin embargo, el designio divino no se cumple automáticamente, porque es un proyecto de amor, y el amor genera libertad y exige libertad. El Reino de Dios viene ciertamente; es más, ya está presente en la historia y, gracias a la venida de Cristo, ha vencido ya la fuerza negativa del maligno. Pero cada hombre y cada mujer es responsable de acogerlo en la propia vida, un día y otro. Por esto, también el 2010 será más o menos "feliz" en la medida en que cada uno, según su propia responsabilidad, sepa colaborar con la gracia de Dios".

El Papa pidió a todos los fieles que se dirijan a la Virgen María "para aprender de Ella esta actitud espiritual. El Hijo de Dios tomó carne de Ella con su consentimiento. Cada vez que el Señor quiere dar un paso hacia adelante, con nosotros, hacia la "tierra prometida", llama primero a nuestro corazón, espera, por decirlo de alguna forma, nuestro "sí", tanto en las pequeñas como en las grandes decisiones". "Que María -terminó- nos ayude a acoger siempre la voluntad de Dios, con humildad y valentía, para que también las pruebas y los sufrimientos de la vida cooperen a acelerar la venida de su Reino de justicia y de paz".]]> Mon, 04 Jan 2010 12:30:31 -0500 http://www.eclesiales.org/noticia.php?id=001873 http://www.eclesiales.org/noticia.php?id=001873
El Santo Padre pidió asimismo a Dios que "acompañe a los peregrinos, que se dé a conocer y entre en sus corazones. (...) Esta es la verdadera meta, la gracia, que el mero recorrido material del Camino no puede alcanzar por sí solo, y que lleva al peregrino a convertirse en testigo ante los demás de que Cristo vive y es nuestra esperanza imperecedera de salvación".

El Año Santo Compostelano se celebra cuando la fiesta de Santiago apóstol (25 de julio) cae en Domingo. Desde 1122 -año en que el Papa Calixto II concediera en las gracias jubilares tras el descubrimiento de la tumba del apóstol- se viene celebrando el Año Jubilar siempre que la festividad del Patrón de España cae en Domingo.]]> Mon, 04 Jan 2010 11:30:31 -0500 http://www.eclesiales.org/noticia.php?id=001871 http://www.eclesiales.org/noticia.php?id=001871 Sun, 27 Dec 2009 10:56:24 -0500 http://www.eclesiales.org/noticia.php?id=001870 http://www.eclesiales.org/noticia.php?id=001870 Tue, 22 Dec 2009 12:31:11 -0500 http://www.eclesiales.org/noticia.php?id=001869 http://www.eclesiales.org/noticia.php?id=001869
Momentos antes, el Papa había recordado en su catequesis a John de Salisbury, filósofo y teólogo nacido en Inglaterra a principios del siglo XII. El Papa citó las dos obras fundamentales de John de Salisbury, el "Metaloghicón" (En defensa de la lógica) y el Polycráticus (El hombre que gobierna). En la primera el filósofo escribe que "el creyente y el teólogo que profundizan en el tesoro de la fe se abren también a un saber práctico que guía las acciones cotidianas, es decir a las leyes morales y al ejercicio de las virtudes".

Sobre la segunda obra el Papa observó que el tema de la relación entre ley natural y ordenamiento jurídico-positivo, teniendo en cuenta la equidad, conserva su vigencia. "Efectivamente en nuestra época, sobre todo en algunos países -dijo- asistimos a una separación preocupante entre la razón, que tiene la tarea de descubrir los valores éticos ligados a la dignidad de la persona humana y la libertad que tiene la responsabilidad de acogerlos y promoverlos".

"Quizás John de Salisbury nos recordaría hoy que son conformes a la equidad solo aquellas leyes que tutelan el carácter sagrado de la vida humana y rechazan la licitud del aborto, de la eutanasia y de los desenvueltos experimentos genéticos, aquellas leyes que respetan la dignidad del matrimonio entre el hombre y la mujer, que se inspiran en una correcta laicidad del Estado- laicidad que lleva aparejada siempre la salvaguardia de la libertad religiosa- y que defienden la subsidiaridad y la solidaridad en ámbito nacional e internacional".

"Si no fuera así acabaría por instaurarse lo que John de Salisbury define como "tiranía del príncipe" o, como diríamos nosotros "la dictadura del relativismo": un relativismo que como recordaba hace algunos años "no reconoce nada como definitivo y considera como última medida solo el propio yo y sus deseos", concluyó el Pontífice.]]> Wed, 16 Dec 2009 21:02:53 -0500